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第70章 泥菩萨22(第1页)

大地总被认为宽厚,可更多时候是因为它实在经历了太长的岁月,各个种族的寿命与之相比都不过沧海一粟。

即便被施予这样或那样的伤害,很多时候对于大地来说不痛不痒。

哪怕它反应过来该找人算账,那些生命也早已消失在岁月中。

这些种族中以人类为首,他们在这片土地上休养生息、繁衍后代。

他们活着的时候,每一个足迹都切切实实地改变着大地;而大地也在改变着人类。

人类为水源而迁徙、又为耕地而迁徙……千百年中,这一批人类没有从这座大山中走出,自然也没有主宰这座大山。

在这片并不算大的天地中,人类与自然有时抗衡,却始终共生。

“直到人类自主地塑造了他们自己的神明。”

李清明说道。

李清明话音落,地灵的兽眸中露出一丝愤怒。

它当然怨憎,人类所用的每一样东西无不出自它的馈赠,却可笑地去感激另一个凭空而生的神明。

这在大地看来实在荒谬,它想了千百年,都始终没有明白。

可即便是承载一切的大地,也不能强求一个人的心思和想法扭转,更何况是无数人。

人类这个族群在千百年中也有演变的规律,从自然崇拜到神明信仰,在整个神州大地的每个角落相继发生,是不可逆转的进程。

当然,也许在神明之后,人类又会有新的精神寄托,神明也被取而代之,但对天地自然的敬畏,注定成为过去了。

大地不是神明,它超脱于神明,也没有任何一个生命能真正与天地同寿。

它这样强大,可也要忍受被逐渐遗忘漠视的痛苦。

地灵没有说话。

它本身也没有言语,可所有人与它的眼睛对视后,仿佛与它情感共振成为了大地的一部分,切身感受着大地的痛苦和愤怒。

首当其冲的就是蔺怀生。

他和地灵之间可谓有着最深的纠葛,就感受到最深的痛苦。

人类“背叛”

大地而改信神明,千百代的人类在这片土地上放纵贪婪、施予伤害,而菩萨间接享受着人类从大地那里掠夺来的东西,又得到他们的信仰,如此看来菩萨实在很难算无辜。

蔺怀生的神魂受到激荡,甚至感受到地灵的嘲笑,因为他也和大地一样被曾经虔诚的信徒们抛弃,成为人类召之即来挥之即去的无用工具。

可蔺怀生说“这座大山早在一代代人类无休止的贪欲中濒临衰竭,菩萨也无能为力。

你选择惩罚对你不敬的人类、毁掉菩萨所拥有的信仰,久旱无雨,人心惶惶,你以为人类就会意识到自己的错误迷途知返,但他们选择另外再造一个神明。”

那双眼睛里原本的嘲笑变了,又有物伤其类的怜悯,大地的本性宽厚,也唯有它才配得上真正的慈悲。

蔺怀生叹息道“你惩罚别人,何尝不是在摧毁自己。

那些村民血肉催生的草木真的是你所希望看到的模样吗?”

白羊的眼睛里露出一丝恼怒和警惕。

河神冷声道“怀生,不必和它多废话,就算地灵,也难逃脱因果。

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