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第33章（第1页）

凤凰棚屋是攀登凤凰三山的大本营，位于地藏岳山麓。

如果顺着地藏岳、观音岳、药师岳的路线走的话，那就会漏掉夜叉神岭。

但隔着野吕川深谷，可以一边瞭望对面耸立着的白根三山的壮丽景色，又可以在山岭上散步游玩。

如果不登观音岳的话，到夜叉神岭的山路很平缓而且一般是慢下坡，也是登凤凰三山的一条通路。

另外，现在公路一直修到了夜叉神岭山脚下，所以很多人都坐汽车先到山下，再沿夜叉神岭山顶走完凤凰三山。

如果是冬春积雪时期的话，人们有时会因为不辨脚印，在山顶上或在丛林中不辨方向而迷路。

但夏季登山人多，山路又好走，根本就不会迷失方向。

令人遗憾的是，松山在凤凰棚屋留下的足迹竟是他最后留下的足迹。

从地藏岳方向登凤凰三山的人一般都是经过夜叉神岭，然后到芦安矿泉区下山。

当然，也有从莓平经大驯鹿岭、千头星山到甘利山下山的，还有从夜叉神岭直接下到野吕川河谷下山的。

从甘利山方面下山岔道很多，不好辨别，所以除了登山经验丰富的人之外，一般人不敢从耶里下山。

为了慎重起见，搜索队对那里也进行了搜索，但仍没有松山的消息。

松山是在尚未正式开放山林登山之前登山的，此时登山的人很少，但是这段时间天气一直很好，而且山道上也没有什么危险之处。

那么松山到底是到什么地方去了呢？搜索队认为，松山也许误入了野兽出没的地方或是森林之中，就到山路以外的地方去找，最终也没有发现松山的踪迹。

搜索队的搜索停止了。

其后，当登山之友聚在一起时‐‐

&ldo;松山也许是有意离家出走吧。

&rdo;一位登山之友说。

&ldo;离家出走？&rdo;另一位反问。

&ldo;退了职，又登完了百座名山，这样不就没有什么事可干了吗？再加上家里面也没有自己的据点，于是就在登完九十九座山之后，暂时留下最后一座山不登。

现在登完了最后的一座山，就决定离家出走了，不是这样吗？&rdo;

&ldo;离家出走，他会到什么地方去？&rdo;

&ldo;不就是开始新的人生嘛！

&rdo;

&ldo;新的人生是什么人生？&rdo;

&ldo;这个嘛，你只有问松山才能知道。

不过，我们不是都有一个相同心愿吗？我们不是都在想，登完百座名山之后，要重新开辟一条人生之路吗？&rdo;

听了此番议论之后，在场的登山之友们好像心里都有了底一样。

年轻时候，感到山是一个自己未知的世界，随着年龄的增长、经验的积累，才明白了山里的生活与人世间的生活完全相同，从而对山的幻想与憧憬也就不复存在了。

不过，退职后刚步入登山活动之时，心中仍存有年轻时对山的那种幻想和憧憬。

这种憧憬与年轻时的不同之处就是，自己已经完全明白了那种憧憬仅仅只是一种幻想与憧憬，但又无法将其抛弃掉。

松山的失踪在登山之友心中产生了很多联想。

松山也许已经真的告别了现今的人生，又踏上了新的人生之旅。

松山也许暗中有一个情人，他很早就秘密做离家出走的准备，当他登完百座名山之际，便与情人一道开始了新的人生。

登山之友中的男性朋友们对松山的失踪，都抱着一种美妙的幻想。

但越野却不这样认为，松山不可能会有那么一位年轻的情人。

如果松山暗中与一位登山女友恋爱的话，那就应当还有一位女性与他同时失踪。