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存在（第1页）

人生存在现实之中，但却实际上生活在幻觉之中。

如果从严格意义上来说，没什么东西是现实存在的一切都是假的。

换言之，人类所接触的一切都立足于虚假，别说全知是不存在的，不存在的东西多了，只要能正常运转，那就是存在的。

人类社会在发展的过程中不断修假成真，有的东西不可撼动，而有的东西却可以供人随意摆弄。

他觉得全知是不存在的，是假的，只是从他自己的判断出发，认为全能在他自己的理论模型下合情合理，便借此延伸去理解全知，最终得到全知与全能不同，其完全不存在。

只能说产生谬论的反倒是他。

照他的想法，不存在的东西多了。

理论不存在，公式不存在，经济不存在，社会不存在，关系不存在，语言也不存在。

这些实实在在正常运转，发挥效果，无形无质的东西都从存在的角度而言毫无价值，毫无意义，但人类不断在使用，在其基础上产生效应，不断地让这些没有意义的东西发光发热，变得举足轻重。

全知或许真的不存在，但在更多不存在的东西的支撑与衍生下，在他心想事成之术穿过复杂性的阻碍，打开一条近路之后，全知并不一定永远不会存在。

墓园里那个引发世家内部对峙的人不存在了。

一个孤身闯阵之人不知哪里来的神通，竟真的斩了能轻易挡下那么多歧途派围攻轰炸的先驱。

他们大概不知道发生了什么。

在他们的眼中，那先驱救了他一命，随后双方便在短暂的对峙之后，双方一经开战，那先驱便被轻易斩于马下，甚至那先驱出来的时候顺带踩死的一些普通弟子都因为未知的原因被复制，残肢还在，他们就重新完整地出现了。

不论他们如何解释，歧途派的先驱消失了，功夫派也自此折损一员大将，同样失去民心，大量核心弟子临阵脱逃，留下一群普通弟子在送死的事也传开，功法派与歧途派的交锋各有胜败，总之是没有什么彻底的胜利者。

歧途派讲究卓尔不群，随心所欲，以个人悟性为先，不讲究组织性纪律性，虽然发展得不尽人意，但胜在不必与这些卑劣小人为伍，不至辛辛苦苦爬上高峰之后仍遭霸凌，为奸人所害。

从收益的角度来讲，歧途派带给人们自己的的收益也不见得比功法派差。

功法派实在是等级森严，并且不论爬到何种高度都被别人拿捏要害，没点背景还真不敢在功法派里寻求前程。

因此，虽然歧途派做了不少恶，但是还是不影响他们对无依无靠者们的吸引力。

要硬说为什么他们能在做那么多恶之后还能洗白，只能说构成使然。

他们只是临时联盟在一起，说起来歧途派并不存在，他们只是为了抱团虚张声势，为他们各自自己修炼寻求权力地位，你要来此寻仇，还真不好找改找谁。