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嘉伦对薛宝钗的评价,应该算是中肯的,既有赞扬她的品貌端庄,才华出众,美丽贤淑,聪明渊博,又同情她不幸的悲剧命运,同时也在痛惜她成为封建礼教的牺牲品,从多维度中展现出她性格中的美好、健康因素与陈腐、窒息的成分之间矛盾而又奇妙的统一。
“宝钗这个人物实际上是挺可惜的,也挺可怜的,好好的一个大家闺秀,被封建礼数调教的如此迂腐,自己的命运任人摆布,连自己的婚姻大事都不能做主或者参与,岂不是非常可悲!”
“胡说!
自古以来婚姻大事都是父母之命,媒妁之言,哪有小儿自己做主的道理!
作为一个女人家,首先讲究的是三从四德,未嫁从父,既嫁从夫,这是必须遵守的妇道。
薛宝钗在没出嫁之前,她的婚姻自然由母亲做主,薛姨妈当然有权主宰她的婚姻,怎容许她自己去挑选别人?”
曹雪芹听到嘉伦的这番说辞,感觉与自己的婚姻观念格格不入,也对嘉伦进行了痛斥。
嘉伦怎么说也是新时代的年轻人,婚姻观念,恋爱观念本就与时俱进,再加上家庭教育,学校教育,社会教育相结合,怎能用这种迂腐的观念来束缚自己?
“婚姻法都规定男女平等,婚姻自由!
任何人都不得干涉他人的婚姻,暴力干涉他人婚姻自由,那就是犯罪。
无论是结婚还是离婚,都必须由当事人自己个人决定!”
嘉伦说的铿锵有力,言之凿凿。
“婚姻法?什么是婚姻法?”
一番话,把曹沾说迷糊了。
“只许结婚,哪有离婚的道理!
除非丈夫嫌弃媳妇,把她休回家中,怎能让女人主动提出离婚?那不是违背常伦,泯灭天理吗?哪有的男女平等?谁说的婚姻自由?一派胡言!”
嘉伦一见曹雪芹有些生气,忽然意识到,自己是从新中国穿越过去的,那个自由平等的国度制定出来的婚姻法,这个迂腐的老头当然不能明白,他还守着那种封建陋习,还让妇女遵守三从四德,还活在男尊女卑的观念里,跟他争论,简直就是对牛弹琴,鸡同鸭讲,白费口舌!
想到这里,嘉伦也不再争辩,两个思想观念相差几百年的人,如何能够碰出共同的火花?那简直就是天方夜谭,何况这位迂腐的老人,本就不可能理解自己的想法和观念,那就不要再争辩了吧!
“您说的也是,女人守妇道才是真理!”
为了顺从曹雪芹,嘉伦来了这么一句。
主要是为了顺从他,防止两人发生矛盾,观念的不同不能激化语言的冲突。
曹沾听了他的这句话,感情恢复了一些,就继续往下说,
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