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第11章 鬼路鬼桥（第1页）

11，鬼路鬼桥

鬼路在村东南二公里的土道涵洞旁，是通往街道和小学的必经之路，传说解放前是砍头杀人的刑场，六十年代未，村上在此修建学校，挖出过一些死人骨头，因此披上了神秘的面纱，恐怖传说是以讹传讹，越说越具体，越讲越恐怖，早先，生产队在此地种植豌豆和瓜果，陈瓦匠在此搭一棚子看守瓜地，为防止小孩偷摘，编造了一个故事，说风黑月高之时，有一个穿白衣的女子，眼睛流着血，吐着长长的舌头，张开双臂，披头散发，在田埂上东躲西藏的，像幽灵一样神出鬼没，吓的妇女孩子不敢到那地方去，三年后，陈瓦匠不看院子，说明真相，是自己编造的鬼故事，人们才舒了口气，后来，村上鬼屋吓死的那个小媳妇，以及暴病而亡的张屠户大傻儿子，还有横死的其他人，因不能进祖坟，不在自家停尸发丧葬送，都在那段路上，在原来陈大看园的临时瓜棚停尸，使鬼故事有了具体生动的形象，有人说晚上开拖拉机路过，明明感觉撞了人，但停车查看，什么也没有，有人晚上赶路，看见前面有个人，始终与你保持十多步距离，你快他快，你慢他慢，喊一声也不答应，用手电筒照，突然什么也没有，看见的人多了，说的越来越恐怖，村人走路，过去从不点灯打手电筒，费钱劳心，划不着，再说，那路走了几十年，闭着眼睛也能走回来走出去，从此以后，走那段路，家人都会叮咛，吩咐拿上手电筒，男人会点上烟，一支接一支抽，闪着烟头的火光避邪，孩子晚自习回来的晚，要么结队，要么大人接送，心里才有安慰感。

鬼桥与鬼路相连，从街上回来，走过鬼路半里路地，路过鬼桥往西走一公里，就是村子，鬼桥是袁大发现的，袁大在县水泥厂工作，拿工资，吃皇粮，口袋有了余钱，会到街上与一些有身份的人喝几口酒，日子过得滋润，面色红润，人到中年，腆着个将军肚，让面黄肌瘦的村人羡慕不已。

除了喝酒，袁大还有一个爱好，摇单双，打麻将，小赌怡情，打发消磨闲淡的日子。

这年六月底，下班后与几个朋友聚在一起，吆五喝六，猜拳行令，吃肉喝酒，持续到晚上九点，带着一身酒气，敞开衣裳，赶路回家，出得门来，月黑风高，凉风习习，深一脚浅一脚，摇晃着出了街，经过鬼路，风吹的醉意朦胧，也忘了带手电，踉踉跄跄到了桥前，听得桥下热热闹闹，摇骰子的声音，清脆悦耳，有人喊着我压双，有人喊着我压单，袁大酒酣耳热，迷迷糊糊，竟自下去加入进去，光线微弱，只见一满脸络腮胡子的汉子，脖子上带着一个大刀疤，手执白瓷盖碗，里面放着两个拇指大的骰子，坐庄摇摆，身上有股英豪之气，其他人面貌模糊，还有已死两年的张大傻子在旁边也看热闹，见了他“嘿嘿”

傻笑两声，算是招呼，袁大酒醉脑昏，急于押宝，未及多想和思考，注意力和兴趣全在那摇的碗上，听声辨音，猜单还是双，忙不迭迭的把口袋的钱掏出来，加入战斗，迷迷糊糊的玩了起来，有输有赢，不知过了多长时期，村上不知道谁家的大公鸡率先“咯咯”

打鸣，接着其它鸡也共鸣起来。

突然，赌博的人一下子全不见了。

袁大将钱收好，过桥向西，一会到家，老婆一边埋怨着，一边说衣服上怎么沾了这么多土，拍着抖着，袁大倒头即睡，中午一觉醒来，饭菜已端上炕，老婆责问昨天怎么天快亮了才回来，是不是摔跤了，一身泥土，袁大高兴的说：“没有摔，昨天喝了酒，在桥边遇人摇碗子，我玩的兴起忘了时间，还赢了几个，把衣服拿来，我数数。

接过老婆递过来的衣服，顺手从口袋里掏了出来，一看吓了一跳，抓在手里的纸钱是祭奠去世人时烧的冥钱，老婆大骂，“你喝的二糊朝阳，连人鬼的钱都分不清了，拿这些不吉利的东西干啥”

？袁大也目瞪口呆，莫名其妙，忙叫上弟弟和同村的几个哥们，将昨夜的情况说了一遍，并拿了阴钱给大家看。

大家感觉蹊跷，随他一同回到了桥头，桥头东南侧有一块建桥时弃之不用的大石头，有袁大下去踩的脚印和一边被人屁股坐了压下去的痕迹，再无人迹气象，袁大摸摸自己还沾着土和潮乎乎的衣服，一股寒气漫遍全身，连说晦气，原来自己昨天晚上和鬼赌了半宿啊，也许是一夜坐在湿地上寒气上升，也许是惹上阴气上身，还是受了惊吓，袁大的身体从此一蹶不振，一个好好的人，病怏怏起来，到处求医问药，不见好转，鬼桥赌博的事也传的沸沸扬扬。

后来有人分析了事情的真相，袁大吃的过胖，早就有了毛病，身体有三高，引发了其他并发症，眼睛视物模糊，脑子思维混乱，经常产生噫想，连着打了好几天牌，晕晕乎乎路过那个桥，晕倒在马路旁，可脑子并没有停止，还想着赌钱的事，导致白天与黑夜不分，现实与虚幻不分，妄想产生了那些不真实的幻觉。

道德经曰：“治大国，若烹小鲜。

以道莅天下，其鬼不神。

非其鬼不神，其神不伤人。

神不伤人，圣人亦不伤人。

愚民信鬼。

皆因他见理不明，心不安定。

能够明白天道的人，见理甚明，心中十分安定，所以邪魔鬼怪的事体，都不能惑乱他的心意。

所以拿天道治国家，专靠人民自治能力，不信鬼神的事体，鬼也不灵了。

晋王弼注：“神不害自然也。

物守自然，则神无所加；神无所加，则不知神之为神也。”

韩非解老篇说：“治世之民，不与鬼神相害也，故曰非其鬼不神也，其神不伤人也。”

近人张之纯注：“以道治天下，则民清静寡欲，无疾痛祈祷之事。

邪祟亦不得凭以为祸。”

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