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一般的世家或是宗门都会有完整的修炼体系,这些修炼体系会从最为基本的五行之术开始。
要知道,天地初开,阴阳尚未分。
后轻清者上浮化为天,重浊者下沉凝为地,此时天地阴阳初开。
后阴阳生五行,五行生万物。
所以五行是天地间最为基本的东西。
而修炼之路也就是从五行开始,炼化五行之力为己用。
当然除了五行之外,天地间还是会有其他的一些五行之外的东西存在。
不过这些也是五行衍生出来的,万变不离其中,五行为根,万物为茎,阴阳为灵。
只有化五行,掌万物,聚阴阳,方才算是修炼有成,大道可期。
而修炼之人根据五行的特『性』,参悟出了一些基本的五行法术,这些法术是已经经过大量的修炼之人在无数的岁月里,不断的完善,已经成为了成熟的法术。
当然这是指最为基本的五行法术而已。
而在修炼之路上,要想走得远些,对于基本的五行法术也是要掌控的。
不论是斗法,或是参悟一些天地规则,炼制符篆,或是炼制器具都是需要对最为基本的五行法术有着根本的了解。
而且五行法术的掌控,对于修炼来说,也是十分的重要。
肖凌先前虽然在修炼,可是对于五行法术根本就不知道或是不了解。
虽然也是修炼了一些低阶的法术或是秘术,不过由于对五行法术不甚了解,所以造成其对那些法术或是秘术的参悟不是很透彻,施展一些法术时,总是感觉比较生涩。
而这清虚杂论里,对于五行法术有着独特的见解,也有着极为详细的介绍。
肖凌知道,以前肯定有人看过清虚杂论,不过由于其内都是一些基本的五行法术介绍,想来不会有人真正的认真来翻阅。
说不定肖凌还是第一个这样认真翻阅其杂论的人。
不过,肖凌仅仅只是看了一卷,就对这清虚子敬服不已。
这个清虚子还真是一个奇才,将那些基本的五行法术参悟的极为透彻。
按照五行来分,金木水火土,五行相克,可是这清虚子却独辟蹊径,认为万物相克,必定也相互依存的。
比如金克木,在清虚子看来这并不是表示只要是金,就一定会克木。
其实不然,既然金克木,那么反过来,木又何尝不能够克金?按照清虚子所说,当木属『性』法术修炼到了极致之后,反而可以困住金属『性』的法术。
当然要是将这两种法术融合的话,那威力可以想到了不得,可以说堪比一些中阶法术的。
其他的五行法术也是同理。
在清虚子修为被废之后,其不断的专研出了一些尚未经过考证的方法,可以将五行法术融合一处,发挥出极致的威力。
按照其预计,五行法术要是能够融合一起使用的话,威力堪比一些顶尖的功法。
不过由于其修为被废,所以没法实践了。
这些都是其自己的猜想。
还有一些其他的独特想法也留在了这杂论里了,不过那些肖凌现在还没有时间看。
当下最为要紧的是,自己要开始修炼五行法术了。
一般来说,什么样的仙源属『性』,就适合修炼什么样属『性』的法术。
而肖凌本身就兼具了五行仙源,所以这五行法术自己都可以修炼。
[]心道100
不过由于现在还是在地经阁,所以根本没有地方让肖凌安心的修炼,只能先将这些基本的五行法术牢牢的记住,慢慢的参悟着。
这四日时间,肖凌对五行法术的参悟也是到了极致。
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