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第七章 历史（第2页）

云钊饭后散步溜达溜达，消消食就上山了。

这里是胡服骑射的发祥地，昭君出塞的目的地，鲜卑拓跋的龙兴地。

云云钊在复习历史地理题目时，频繁邂逅这些相关的知识点，这位满分学霸在如数家珍地回顾之后，猛然发现自己竟错过了诸多身边的风景。

此番，他下定决心要去亲眼见证一番，看看那些历史题目中的答案，是否如文字所描绘的那般真实生动。

听说云钊要上山游历，爷爷宠着孙子，找老战友安排了一处招待所，于是，云钊便在山脚下安顿了下来。

招待所的环境虽简朴，却有一个极大的便利——门口的公交车能直接抵达爷爷家，路程不过三四公里。

招待所常年接待外地客人，设有一间展览室，内里详尽展示了当地的风土人情与悠久历史。

自云钊成为学霸之后，他竟能沉浸在这些资料之中，细细品味，回想往昔，还是学渣活得自在。

青市周遭矗立的山峦名为青山，青市之名正是源自这座雄伟的山峰，属于燕山山脉的一段。

孩提时代，那山还是一片郁郁葱葱，招待所常迎来热衷打猎的宾客。

随着山上的羊群被列为保护动物，打猎之人日渐稀少。

可是，动物保护之后，山上树木就逐渐消失了，动物也随之销声匿迹。

因此来访者寥寥无几，招待所也随之沉寂，仅偶尔接待些前来疗养的客人。

山后隐藏着数股清泉，其中温泉占据多数，亦有几处冰冷刺骨。

这些泉水被赋予了神奇的养生功效，古老传说，诸多牧民患病后，寻至此地，泡一泡便康复如初。

此事需从两方面审视，泉水中确含丰富矿物质，毕竟源自山泉，其效用不容小觑。

但是夸大的色彩很浓烈，此乃传说之通病。

游牧民族在北方严寒之地，为抵御寒冷，尽量减少沐浴次数，极端者甚至一生仅沐浴三次：出生时、成婚时、离世时。

这些牧民一旦生病，通过沐浴清洁身体，再在泉水中浸泡，不仅污垢尽除，就连身上的寄生虫也一并清除。

常年污垢缠身之人，一旦恢复清爽，那份畅快，绝非一个“爽”

字所能概括。

古代南朝嫁公主被视为是受苦了、糟蹋了。

这个说法是通过血和泪总结出来、有道理的。

彼时，北方环境远比现今更为恶劣，生存资源匮乏，耐脏几乎成了存活的基本条件。

试想，花枝招展是给天上的老鹰定位用还是生怕狼群不会盯上你呢？

反之，当草原民族见到天天洗白白的妹子，又如何能抵挡住诱惑，分得清公主与宫女的身份？和亲公主前往异域，往往会带上众多随行伺候的宫女，这些女子，对于将士们而言，无疑是最佳的奖赏，比抢东西更能凝聚士气。

想当年，汉高祖为解匈奴之围，竟让匈奴皇后一窥其宫中侍女的姿色，随后淡淡一句：“我家软妹子都是这般模样，你退兵不？”

此言还真是打到匈奴人的软肋上了，高祖以如此霸气之姿，说道：“你若再敢挑衅，我就派人打到你家床上去。”

最终，匈奴人无奈退兵，乖乖回归草原放牧。

云钊最近背了很多历史，然而，教科书上的善意谎言使得其内容漏洞百出。

正所谓“书读百遍，其义自见”

，但在历史书上，书读百遍，问题更多。

例如，书中常言草原战士以战养战，马匹食草，战士饮马奶，看似逻辑严密，实则经不起推敲。

倘若这种方式真能解决温饱问题，那这样的军队又为何还要频繁征战？其战斗力恐怕早已大打折扣。