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第十三章 环游青市（第3页）

招待所退掉了，住在爷爷家，不仅距离市区的风景名胜近，还能日日陪伴老人，这份孝心让爷爷奶奶喜笑颜开。

他们依据云钊的日程安排，细心为他预订了每日的接送车辆。

参观了清真寺的星月楼，那里汇聚的灵气格外清新宜人，仿佛能洗净心灵的尘埃。

清真一词，寓意着虔诚的跪拜，信众们众志成城，凭借着信仰的力量，将纯洁与干净演绎到了极致。

昭君墓等名人故居与墓地，不仅是缅怀先贤之地，亦是风光旖旎之所。

来访者或是为名人之风采所倾倒，或是为自然之景致所折服，这些汇聚之地渐渐形成了独特的信仰，也吸引了无尽的灵气。

每一处都有其独特的韵味，而豆豆则无暇顾及它们的优缺点，只是以它那独特的方式——统统吃光光，来表达自己的喜爱。

尤为引人注目的是那些禅修的寺庙，一处禅修之地便衍生出诸多教派。

喇嘛、和尚、尼姑、师太、觉姆，各自拥有属于自己的修行场所，有的称为庙，有的称为寺，有的称为院，还有的称为召。

本着见庙烧香的原则，云钊不忘逐一拜访，或许是因为此地靠近边疆，中原常见的禅院中灵气稍显不足，反而是那些大大小小的召庙香火鼎盛，热闹非凡。

禅修寺庙中，塔的数量尤为众多，布局也颇为相似。

云钊秉持着走过路过不错过的原则，一一攀爬，只是这塔爬得多了，他的身体也有些吃不消了。

从召庙的塔上下来后，总能见到一排排转经桶，理论上，这些神圣之物只允许虔诚的信徒触摸，但遗憾的是，管理并不严格。

虔诚信徒聚集之所，无疑是信仰最为浓郁之地，云钊自然不会错过。

转经桶通常排列成一大排，共计一百零八个，每个桶都需要虔诚地转动，从进口开始，逐一用手转动，直至出口。

传说中，若想祈福效果最佳，则需转过全部的一百零八尊桶。

在过去，信徒们需对每个经桶顺时针转三圈，待其停稳后再转下一个，一百零八个全部转完才算一圈，一次完整的祈福需转三圈。

当然，祈福对象不同，可能会增加圈数，但都是单数。

然而，随着现代生活的忙碌与快节奏，一些无良的旅游团向导为了节省时间，竟误导游客在最后一个桶转动时，第一个桶不能停下。

于是，便出现了游客们风风火火奔跑转经桶的荒诞一幕，好好的经桶变成了陀螺，大神夸父转经桶？

云钊不禁感慨，何时见过哪位高僧祈福时如同受了惊的兔子？

云钊也未能免俗，不过当他习惯性的摆出田径比赛的起跑姿势后，就惊到了一旁的香客，刚迈出奔跑的步伐，就被工作人员当场制止。

在殿内奔跑是不被允许的！

最多只能快速行走……不过，这短暂的“竞走”

足够豆豆大快朵颐了。

青市有一条独特的环线公交，乘车规则与魔都地铁相似。

环线驶在路面上，透过车窗，可以将沿途的风景尽收眼底。

车站是封闭的，只需支付一元钱，便能从晨光熹微坐到夜幕降临，环绕整个青市，尽情领略这座城市的魅力。