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第46章（第2页）

翌日，女和月母国就被毗邻的因民国所灭。

新宇宙历n减九年神无月的第二个水曜日，标志着司幽国两大家族结盟的慕容二公子与令狐四小姐历时七年的婚姻终于画上了句号，导致该国再度南北分裂。

作为do世界平民阶级的男女来说，两情相悦彼此需要时就共度良宵，没有这个心境时便互不打扰，是最恰当适宜的，称之为：一时啃一时够。

当然，也有不少被热爱蒙蔽了理智的，他们会直接进入到对方的日常生活中，这就是同居。

通常来说每一对同居者平时的开销都是各花各的，某些共用的物事就得摊分。

一段日子后，若打算取消这种关系，那么，谁买的东西归其自己搬走。

而那些两人合购的，哪个觉得更需要一些就属于他了。

反正全都是些值不了多少钱的玩意。

至于那种不但所有费用都由其中一方所出，而且他（她）还得支付对方一定量货币的，在do世界里，我们管这个叫：包身。

结婚、同居、一时啃一时够和包身，关于这个世界里的两性关系，我已讲了四种，最后一种是：召唤。

它和包身、结婚一样，都属于以经济（包括经济的集中表现‐‐政治）利益为主导的两性关系。

包身分包者与被包者，召唤分召者与被召者，结婚倒是没有结者与被结者的区别。

此三者中，从经济利益的角度去看：最大的是结婚，包身次之，召唤为末。

委实，召者是连大多数处于平民阶级的人类也有可能充当得起的。

我曾经打算和敏儿同居，在新宇宙历n年文月第三个水曜日之前，这是和其他女朋友在一起时从未试想过的，一直以来，我与她们中的任何一个都只是一时啃一时够而已。

之所以产生这个念头，是因为她和我另外的那些女朋友委实有着很明显的不同之处。

敏儿特别喜欢于百忙之中抽空过来照料我起居里的某些盲点，也就是说做饭、擦地板之类的事情。

我是一个粗枝大叶不拘小节者，通常每天只吃一顿，偶尔两顿，大多是泡面这种用不着花多少工夫的玩意儿。

而且澡也不是像大多数人类那样每天或者隔日洗，得看自己什么时候心血来潮。

室内的其他物事就更不用说了，几乎从来没有动手收拾过。

倒非出于没有空的缘故，只不过因为不知道为什么老是被一种难以名状的无聊感所充斥。

所以，每逢她过来之后，我的身体和居所都变得整洁，而且还能回味一下方才她做的那齿颊留香的美食。

更重要的一点‐‐敏儿在每次和我共享爱欲欢愉时，常常会故作能得到很大满足的样子，实际上，我对自己（尺寸、持续力以及因为方才所说的那种无聊感而导致我于技巧上也没花多大的工夫）是否可以营造出这种效果心里有数。

她大可无须这么做的，一时啃一时够而已，作为非被包者或者被召者，关键在于自己是否真的能在其中获得享受，根本就没有刻意令对方心里觉得好过些的必要。