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大學衍義卷第十八（第5页）

被，加也。

臣按：自昔小人將竊權寵，必先窺伺主意而迎合之。

蓋人主好惡不同，喜怒難必，非潜觀密測，得其指意，則無以爲容悦取媚之地。

故薛公事齊王，王有愛姬七，未知所立。

薛公獻七珥，美其一。

明日，視美珥所在，請立以爲夫人，王從之。

申不害相韓昭侯，昭侯謀之以事。

申子未知侯之所欲也，則使同列二人先陳其計，微視昭侯所悦而言之，昭侯大悦。

姦臣事君多合少忤者，以其能覘上意所在故也。

石顯之見用於漢元，蓋用此術。

時，外屬侍中史髙，太子太傅蕭望之，少傅周堪皆受宣帝遺詔輔政。

望之，堪以師傅舊恩，數宴見，言治亂，陳王事。

望之選白宗室明經有行散騎諫大夫劉更生，爲給事中，漢制，給事中爲加官，朝臣如此則入朝内朝，故曰給事中，非今兩省官比也。

與侍中金敞並拾遺左右。

拾遺，謂人君言行或有遺失，則收拾而正救之也，故後世以爲諌官之名。

四人同心謀議，勸導上以古誼，多欲所匡正，上甚鄉納之。

史髙充位而已，言但備位，無所建明。

由此與望之有隙。

石顯亦‘亦’，四庫本作‘又’。

與髙相表裏，常獨持故事，不從望之等。

臣按：小人欲擠君子，必固結有力者以爲黨援，然後君子不得以自容。

史髙外屬尊重而與望之有隙，故石顯與髙相表裏以排之，望之之見絀也宜矣。

望之疾，恭、顯擅權，建白宜罷中書官，官由是大與恭、顯忤。

恭、顯奏望之、堪、更生朋黨相稱舉，欲以專擅權勢，爲臣不忠，誣上不道，請謁者召致廷尉。

時上初即位，不省召致廷尉爲下獄，可其奏。

後上召堪、更生，曰：繫獄。

上大驚曰：非但廷尉問耶？以責恭、顯，皆叩頭謝。

上曰：令出視事。

恭、顯因使史髙言：上新即位，未以德化聞於天下，而先驗師傅。

驗，謂考驗其罪也。

旣下九卿大夫獄，宜因決免。

於是赦望之，罪及堪、更生，皆免爲庶人。

臣按：先朝名臣歐陽脩有言，自古小人讒害忠良，其識不遠。

欲廣陷良善，則不過指爲朋黨；欲摇動大臣，則必須誣以專權。

其故何也？夫去一善人而衆善人尚在，則未爲小人之利。

欲盡去之，則善人少過，難爲一二求瑕，惟指以爲朋黨，則可一時盡逐。

至如大臣已被知遇而蒙信任者，則不可以他事動摇，惟有專權是人主之所惡，故須此説方可傾之。

臣觀恭、顯奏望之等，一則曰朋黨，二則曰擅權，以其實考之望之等，同心謀國，古誼正君，安有朋黨擅權之事？而恭、顯、史髙交相朋比，專執政機，是乃所謂朋黨擅權者。