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大學衍義卷第三十三（第1页）

誠意正心之要二

戒逸欲

荒淫之戒

《牧誓》武王誓師牧野之辭。

www.Pinwenba.com‘王曰：“古人有言曰：牝雞無晨。

牝，雌也。

晨，鳴晨也。

牝雞之晨，惟家之索。

索，窮也。”

今商王受，惟婦言是用，婦，妲己也。

昏棄厥肆祀弗答，肆，陳也。

答，報也。

昏棄厥遺王父母弟不迪。

迪，道也。

乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以爲大夫卿士，俾暴虐于百姓，以姦宄于商邑。

’

臣按：《列女傳》，受好酒，淫樂不離妲己，所譽者貴之，所憎者誅之，惟其言是用。

受之心既昏於色矣，於是神祇當祀者不之祀，昆弟當恤者不之恤，而惟四方罪戾逋亡之人，崇長信使，俾之肆毒于民。

受病之本皆由昏之一字，故武王兩言之。

《詩·谷風》，《邶風》篇名。

刺夫婦失道也。

衛人化其上，淫於新昏，而棄其舊室，夫婦離絶，國俗傷敗焉。

宣姜有寵而夷薑縊，是以其民化之，而《谷風》之詩作。

《靜女》同上，刺時也。

衛君無道，夫人無德。

《新臺》同上，刺衛宣公也。

納伋之妻，作新臺于河上而要之。

國人惡之，而作是詩。

《二子乗舟》，思伋、壽也。

衛宣公之二子争相爲死，國人傷而思之。

臣按：毛氏曰：‘宣公爲伋取齊女，而美公奪之，生壽與朔，朔與其母愬伋於公。

令伋之齊，使賊先待於隘而殺之。

壽知之，以告伋，使去之。

伋曰：“君命也，不可以逃。”

壽竊其節而先往，賊殺之。

伋至，曰：“君命殺我，壽有何罪？”

賊又殺之。