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大學衍義卷第三十六（第4页）

舟梁之制，於是乎始。

其禮盛，故其光顯也。

‘有命自天，生此文王，于周于京。

纘女維莘，長子維行’者，有文王以興周室，有莘女以繼大任，天實命之，非人能爲也。

‘篤生武王，保右命爾，燮伐大商’者，厚周家而生武王，順天命而伐大‘大’，原誤作‘天’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。

商，天實右之，亦非人能爲也。

原周之成伐功者，以其有聖子，原周之生聖子者，以其有聖后。

而聖后之生，又以王季、文王修德格天之故，則周家之興豈偶然哉！

《思齊》《大雅》篇名，文王所以聖也。

其一章曰：‘思齊大任，思，語辭。

齊，莊敬也。

文王之母。

思媚周姜，大姜，大王之妃。

媚，順也。

京室之婦。

大姒嗣徽音，徽，美也。

則百斯男。

’

朱熹曰：‘此詩歌文王之德，而推本之。

曰此莊敬之大任，乃文王之母，實能媚于周姜，而稱其爲周室之婦。

至於大姒，又能繼大任美德之音，而子孫眾多。

上有聖母，所以成之者速；内有賢妃，所以助之者深。

’

漢顯宗明德馬皇后，伏波將軍援之女。

年十三入太子宫，奉承陰后，陰後，光武后也。

傍接同列，禮則修備，上下安之。

顯宗即位，以爲貴人。

時后前母姊子賈氏亦以選入，生肅宗。

帝以后無子，令養之。

謂曰：‘人未必當自生子，但患愛養不至耳。

’后於是盡心撫育，勞瘁過於所生。

肅宗孝性淳篤，恩性天至，母子慈愛，始終無纎芥之間。

后常以皇嗣未廣，每懐憂歎，薦達左右，若恐不及。

後宫有進見者，每加慰納。

若數所寵引，輒増隆遇。

永平三年春，有司奏立長秋宫，長秋，后宫名也。

帝未有所言。