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大學衍義卷第三十七(第6页)

臣按:《易》曰‘無攸遂,在中饋’,言婦人之職,他無所成,惟居中主飲食而已。

《詩》曰‘無非威儀,惟酒食是議’,言婦不可以有非,亦不可以有能,惟賓祭酒食是議,亦猶《易》之意也。

然則又焉用智乎?夫男子正位於外,爲國家之主,故有智則能立國。

婦人正位乎内,爲饋祀之主,有智則適以覆國。

故此,懿美之婦而反爲梟鴟,蓋以其多言而能爲禍亂之梯也,是則亂豈自天降哉?特由此婦人而已。

蓋其言雖多,而非有敎誨之益者,惟婦人與寺人耳。

上文但言婦人之禍,此乃兼以寺人爲言,蓋二者常相倚以爲姦,不可不倂戒也。

《正月》之章曰:‘燎之方揚,寧或滅之?赫赫宗周,褒姒烕之!

烕,音血。

‘烕,音血。

’陳本、四庫本衍文。

歐陽修曰:‘幽王雖亡,而太子宜臼立,是爲平王。

而詩人乃言滅之者,以爲文武之業於是蕩盡,東周雖在,不能復興矣。

’其曰‘滅之’者,甚嫉之之辭也。

臣按:《國語》:‘方褒姒之有寵于王也,大夫史伯曰:虢石父讒諂巧從之人也,而立以爲卿士,與剸同也;棄聘后而立内妾,好窮固也;侏儒戚施,實御在側,近頑童也;周法不昭,而婦言是行,用讒慝也。

是物也,不可以久,且宣王之時,有童謡曰:“檿弧箕服,實亾周國。”

宣王聞之,有夫婦鬻是器者,王使執而戮之。

戮,辱也。

府之小妾生女而非王子也,謂無夫自孕。

懼而棄之,此人也收以奔褒,褒人有獄,而以爲入王,嬖之使至於爲后。

天之生此久矣,其爲毒也大矣,將俟淫德而加之焉。

毒之酋腊者,酋,利也。

臘,疾也。

其殺也滋速。

申、繒西戎方彊,王室方騷,將以縱欲,不亦難乎?王欲殺太子,以成伯服,必求之申。

申人弗畀,必伐之。

若伐申,而繒與西戎會以伐周,周不守矣。

’考之《史記》,其後果如史伯言,王被殺,而褒姒虜。

周東遷於洛,不復振。

嗚呼,悲夫!

漢孝宣許后,父廣漢,以罪輸掖庭,後爲暴室嗇夫。

暴室,暴練之地。

嗇夫,其小吏也。

宣帝養掖庭,號曾孫,與廣漢同寺居。

廣漢以女與曾孫,生元帝。

數月,曾孫立爲帝,時霍將軍光有小女,與皇太后有親。

公卿議立后,皆心儀音螘霍將軍女。

上乃詔求微時故劍,大臣知指,白立許婕妤爲皇后。

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