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大學衍義卷第四十二（第10页）

太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖藥，使居厠中，命曰：‘人彘’。

程頤曰：‘《坎·六四》：“納約自牖。”

自牖言自通明之處。

人臣以忠信善道結於君心，必自其明處乃能入也。

人心有所蔽，有所通。

所蔽者暗處也，所通者明處也。

當就其明處告之，求信則易也。

自古能諫君者，未有不因其所明者也。

漢髙愛戚姬，將易太子，是其所蔽也，羣臣爭之者衆矣。

嫡庶之義，長幼之序，非不明也，如其蔽而不察何？四老者，髙祖素知其賢而重之，此其不蔽之明心也，故因其所明而及其事，則悟之如反手。

且四老人之力，孰與張良、羣公卿？其言之切，孰若周昌、叔孫通？然而不從彼而從此者，由攻其蔽與就其明之異耳。

’

胡寅曰：‘張良招致四皓，羽翼儲宫，方之齊桓公會合八國定王世子，事簡而力不勞，其績尤偉。

而世之君子乃致疑焉，謂審有此，是良爲子結黨以拒父，是蓋未知聖人深許首止之盟，而稱管仲相齊，一正‘正’，四庫本作‘匡’。

天下之美也。

’

隋文帝受周禪，以太子勇爲皇太子。

開皇二十年，初，上使太子勇參决軍國政事，時有損益，上皆納之。

勇性寛厚，率意任情，無矯飾之行。

上性節儉，勇嘗文飾蜀鎧，上見而不悦，戒之曰：‘自古帝王未有好奢侈而能長久者，汝爲儲后，當以儉約爲先，乃能奉承宗廟，吾昔日衣服，各留一物，時復觀之，以自警戒。

’後遇冬至，百官皆詣勇，勇張樂受賀。

上知之，問朝臣曰：‘近聞至日内外百官相帅‘帥’，陳本、四庫本作‘率’。

朝東宫，此何禮也？’太宰少卿辛亶對曰：‘於東宫，乃賀也，不得言朝。

’上曰：‘賀者正可三數十人，隨情各去，何乃有司徵召，一時普集！

太子法服設樂以待之，可乎？’因下詔停斷。

自是恩寵始衰，漸生猜阻。

勇多内寵，昭訓雲氏尤幸。

其妃元氏無寵遇，心疾二日而薨。

獨孤后意有他故，甚責‘責’，原誤作‘貴’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。

望勇。

自是雲昭訓専内政，生子儼等數人。

后彌不平，頗遣人伺察，求勇過惡。

晉王廣知之，彌自矯飾，唯與蕭妃居處，後庭有子皆不育，后由是數稱廣賢。

大臣用事者，廣皆傾心與交。

上及后每遣左右至廣所，無貴賤，廣必與蕭妃迎門接引，爲設美饌，申以厚禮。

婢僕徃來者，無不稱其仁孝。

上與后嘗幸其第，廣悉屏匿美姬於别室，唯留老醜者，衣以縵綵，給事左右。

屏帳改用縑素，故絶樂噐之絃，不令拂去塵埃。

上見之，以爲不好聲色。