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第82章 生活杂感 思想的碰撞与自我成长（第2页）

而老师作为接受者，往往也会因为收了家长的钱而对送钱的家长的孩子给予更多关注。

然而，这种不平等的对待一旦出现，那些没有送钱的家长就会感到焦虑，为了让自己的孩子也能得到同样的待遇，他们也会选择跟风送钱，如此恶性循环，这种不良风气便逐渐蔓延开来，甚至在某些地方已经成为了一种不成文的“规矩”

。

但我一直对这种风气深恶痛绝，我宁愿给老师买一些吃的、生活用品之类的东西来表达对老师的感谢，也不愿意用送钱这种方式。

因为送东西更多的是一种情感上的交流，就像在农村，一些热心的家长会给老师送自家种的食物，这是一种生活上的关心和照顾，体现的是人与人之间真挚的情感；而送钱则完全改变了这种性质，钱是一种可以量化的东西，很容易让这种关系变得功利化。

在我小学的时候，教师节的时候同学们都会自发地给老师送礼物，从简单的贺卡到稍微贵重一点的钢笔、鲜花等，这些礼物混合在一起，老师并不知道具体是哪个学生送的什么，大家只是单纯地想要表达对老师的感恩之情。

所以我坚信，送东西和送钱有着本质的区别，送东西可以让师生之间像朋友一样相处，而送钱则会让这种关系沦为一种交易。

如果什么都不送，又会显得人情淡薄，但送钱这种行为我是坚决反对的。

在学习的道路上，杨老师的一些观点也给了我很大的启发。

他说学习是学原理，这就好比我们走路，无论脚下是地板、土地、水泥地还是柏油路，只要我们掌握了走路的原理，就能在任何路面上行走。

这种对学习本质的理解，让我对知识的获取有了新的认识。

同时，杨老师还提到我与自己的关系就是我与万事万物的关系。

当我尝试用这句话来反思自己过去的经历时，却陷入了困惑。

我一直认为自己对人友善，没有什么防备之心，对自己更是如此，可为什么还是会遇到一些忘恩负义之人呢？这其中的缘由我还未能参透，看来还需要不断地学习和探索，希望能在未来找到答案。

杨老师还提出了一个关于施暴者和受虐者的观点，他说这个世界上是先有了受虐者，才有了施暴者。

他以自己为例，说自己虽然脾气不好，但从来不会对脾气不好的人发脾气，而是会对脾气比他好的人发脾气。

听到这个理论，我开始反思自己在人际关系中的遭遇。

我意识到，或许正是因为我脾气好，才会被一些人肆意对待，比如眼镜妹等人。

然而，我并不喜欢对别人发脾气，我一直追求的是和睦相处。

所以我认为杨老师的这个理论并不完全正确，在我看来，脾气好的人之间更容易友好相处。

通过这件事，我也明白了自己不喜欢和脾气不好的人交往，因为他们的坏脾气会激发我的忍耐和抱怨，让我感觉很不舒服。

但这并不意味着我要改变自己的脾气，而是要学会更好地保护自己，避免被那些负面情绪所影响。

在保险这个话题上，周文强先生的言论让我感到有些矛盾。

他曾经推荐过穷人或者富人必买的保险，然而在另一些课程中，他又为了图吉利，表示自己从不给自己买意外险、重疾险之类的保险，还说他相信自己不会生病、不会遭遇意外，他是从吸引力法则的角度来解释的。

但我认为，他作为一个公众人物，这样前后矛盾的说法是不太合适的。

在现实生活中，保险对于每个人来说都有着重要的意义，无论是为自己还是为家人、公司提供保障，都是一种负责任的行为。

所以我们在听取名人言论或者他人建议时，要保持理性的思考，判断这些信息是否适合自己。

阿哲兄弟前段时间劝我不要向朋友之外的人吐槽自己的痛苦经历，我知道他是为我好，但我有自己的想法。

如果我按照他的建议停止这种倾诉，我会觉得自己很委屈。

有时候，向他人倾诉是一种释放压力的方式，虽然可能会有一些风险，但对我来说，这种方式能够让我在困境中找到一丝慰藉。

再次回到杨老师关于脾气的观点，他提到脾气好的人身上自带的气场容易吸引脾气不好的人的气场，就像水往低处流一样。

我曾经试图改变自己的形象，在小庄的女朋友和眼镜妹面前表现得强硬一些，但效果却不尽如人意。

这让我明白，脾气好的人很难装出脾气不好的样子，这种刻意的伪装反而会让人觉得做作。

那么，我该如何改变这种容易被人欺负的状况呢？我想，脾气好的人要学会收敛自己的情绪，不要总是笑嘻嘻的，有时候保持一本正经的态度，少一点幽默，或许可以避免给别人留下好欺负的印象。

在生活中，我还发现了一些人际关系中的微妙现象。

比如富贵儿，他对我发过脾气，但没有对安慕希发过脾气，然而实际上他在心里与安慕希并不和睦，甚至存在憎恨之情。

而安慕希在打扑克的时候冲我喊，这表明他的脾气也不小。

他们两人表面上看似和谐，但实际上却面和心不和。

这让我明白，很多时候我们看到的只是表象，被人虐待或者在人际关系中遇到不愉快的事情，并不一定完全是坏事，它可能会让我们更加深刻地认识人性和人际关系的复杂性。

杨老师还提到了孝顺父母与财富之间的关系。