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第41章（第5页）

字谐音“黄”

，后而取名黄家洲。

黄家洲上最初是发了洪水无处可去的灾民盘居之地。

他们就地取材，利用洲上的竹子剖花篾编制瓷用竹篮为生。

竹子被砍光后，这批人就待在这里贩卖“下脚瓷器”

。

所谓“下脚瓷器”

，就是商家挑剩下的劣质次品。

景德镇本来就是个大瓷器市场，由于河边上人流量大，码头还经常有万年、鄱阳、南昌等地来的米船和渔船停靠，所以这地方的粗瓷特别好卖。

后来卖瓷器和做篾匠的住户越来越多，竹子被砍光了，成了一个河边坦场。

以至于做小生意的，摆瓷器摊的，走江湖卖艺的，说书唱传的，耍猴把戏的，卖西洋镜的等都聚集在这里，形成了一处闹市。

在不涨洪水的时候，洲滩上买卖倒是十分兴隆。

这不，时间一长，就遭人眼红。

多年以前看中此地热闹，就在这里买地建立苏湖会馆的徐大仁，日渐地不满足于现状。

本来在买地的契据上县衙已界定好了四至。

会馆东以前街为界，南以富商下弄为界，北以何家洼为界，西以近河的桦树为界。

界西就是河洲滩地，桦树以外有一大片是做买卖的和卖艺人的摊位。

但是，就在前不久徐大仁携厚礼拜会了浮梁县令张文思和督陶官安十九，将契据上的“桦树”

为界改为“河水”

，并张贴告示重设地桩。

他们这一出偷梁换柱的阴谋，意在把洲滩全部囊括进去。

徐大仁有了新地契傍身，底气十足，派人到洲滩上强迫做买卖的人交纳地租。

其行为霸道，激怒了在洲上卖瓷器的都昌人。

苟且艰辛生活的民众，已经被权贵逼到了悬崖边上，为求生存，什么事做不出来？他们不畏强暴，其剽悍在当地已形成了一股风气，故而告示在贴出后不久就被人撕掉。

洲摊上的百姓蜂拥而上，不仅将告示撕了，将河边的界桩旗杆折断成数节，还对徐大仁派来收租的管事拳脚相向，随后与苏湖会馆的看家护院厮打。

双方你来我往，损失惨重。

此事闹到县衙上，也只得了张文思不分黑白的四十大板以及轻飘飘的一句话：“再若聚众闹事，定当重罚不饶。”

自古衙门八字开，有理无钱莫进来。

连县衙都公开认可的霸地侵权行为，其背后的勾当不言而喻。

洲民们见此情形还不肯低头，要徐大仁拿出老地契说话。

徐大仁这时玩起心眼子，直说已经换了契据，老地契作废给烧了。

具体烧没烧，还是作为依据在县衙库房里收着，这就不为人知了，不过洲民们见徐大仁无赖推脱，也不认输，自请了都昌会馆来主持公道。

两大会馆头首们相约着坐下商谈，当然是你有你的独木桥，我有我的阳关道，谁也不让谁。

这么僵持着几日过后，徐忠并王瑜等大东家们就被请去堂会上做主。

徐忠是个圆滑的，这种糟心事一向不予理会。