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第48章 起死回生的真法（第4页）

只是真法真正的用处，或许在这地方还是显示不出的。

但是日后必定能用得上。

万里功名想罢，收剑在手，又继续念到下一首《昭君怨》：

“午梦扁舟花底，香满西湖烟水。

急雨打篷声，梦初惊。

却是池荷跳雨，散了真珠还聚。

聚作水银窝，泻清波。”

这首杨万里的“池荷跳雨”

真叫万里功名大吃一惊，又觉得别开生面。

注释中词人是一位田园诗人，喜欢这种惬意的赏景方式。

“午梦扁舟花底，香满西湖烟水。”

词人竟然泛舟湖上，在那荷叶下的扁舟上睡起了午觉，这是何等的闲适惬意，一般人就算想到也未必能做到，即便做到也难写到。

所以这样的词，只合杨万里一人才能谱就。

万里功名的羡慕之情，不禁溢于言表。

“真是个浪漫潇洒的诗人啊！”

急雨落下，诗人便看到了“池荷跳雨”

的人间美景，这等美景不多见，尤其是诗人这般近距离的观看。

一句“散了真珠还聚”

，将那落到荷叶上的雨点飞溅开去后，又顺着荷叶的四周流回到荷叶上，汇聚成水珠的过程描写而出。

“散了还聚”

仅仅四个字，不但将那意境烘托而出，而且将这水珠赋予了灵性，散了还聚，是不是就是一种执拗的性格呢。

如此来，诗人则是在欣赏“雨”

的杰作，而这种杰作，正是“雨”

通过与“荷叶”

的配合，慢慢创造出来的。

“聚作水银窝，泻清波。”

诗人眼中的雨，既有那荷叶上的散了还聚的“水银窝”

，还有泛在扁舟之下的清波之上的雨，同是雨，却有不同的际遇，呈现不同的美感。

而诗人面对这酣畅而来的雨，内心也是欢喜的。

否则不可能写出这等细腻美妙的词句来。

万里功名心思一转，或许诗人所的水银窝可能就是那泻清波的所在，想想雨大了后，那荷承受不住渐渐变大的水银窝，便任其倾泻而下，满了清波。

如此意境，动中有静，静中有动，趣自天成。

万里功名识海中觉醒的灵通，竟然也幻化出这等一幅美妙的画面来，那“散了还聚”

的感觉跳脱在荷叶之上。

万里功名真是醉了，索性将这个真法取名为《昭君怨?池荷跳雨泻清波》。