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第九十八节 斋月的迫近（第3页）

“现在唯一让我欣慰的是，你们下面的比赛中还有机会改正，因为你们是男人，不是推卸责任的软蛋怂包。

不成熟，，不稳重，是每个男孩变成男人之前的必然阶段，但是你们会成长，因为你们没有丢掉你们应该有的骨气和硬度。

只要有这些，我们就能翻盘。”

翻盘？这让球员们全都面面相觑了。

五连平之后，积分已经滑落到了第四位，和榜首的巴黎已经拉开了十分的差距，在赛季过半的时候就已经有这么大的差距，怎么可能翻盘？

“听着，孩子们，我们下面还有机会。”

德尚抬起头，着球员们，神色少有的认真。

“下面的一个月，就是我们翻盘的时机：斋月来了。”

斋月的到来，是德尚能够依赖的最重要的筹码。

因为每年的斋月对于法甲来说，是一个巨大的冲击。

它对于法甲球队都有着不下于非洲杯的影响，这种冲击力，让德尚对于翻盘还可以期待。

法国在二战以后一度劳动力严重不足，不得不从非洲大量引进劳动力，这使得原本在非洲的穆斯林大量涌入法国，迅速的改变了法国的人口构成。

而到了2世纪，法国70%以上的人口都是穆斯林，已经成了一个彻彻底底的移民国家了。

在这种大环境下，法国足球的构成人口，也主要都是穆斯林了。

法国经常自称，法国的足球是红白蓝三色的，其中白色指欧洲白种人，蓝色指柏柏尔人，而红色则是指黑人球员。

而在这三色里面，柏柏尔人和黑人，大部分都是穆斯林。

而大量的穆斯林球员充斥联赛，自然联赛也就会受到封斋的影响。

每年一到了斋月，法甲各大球队全都哀鸿遍野，无论是谁，面对着球队里面一片饿肚皮的家伙都不可能高兴得起来。

在斋月里面，穆斯林是不允许在太阳落山前吃喝的。

虽然很多人为他们找理由，说是比赛中的球员也算是战士，战士是可以不封斋的，而这种说法导致了在法国一直都有着很激烈的争论，体育运动到底算是娱乐还是战争没有定论，而这样的歪理，在很多宗教人士那里讲不通，他们不认同，信徒们就不敢违背戒律。

穆斯林是很固执的，而宗教的问题是不能协商的，很多球员心里不认同踢球是战争，他们就会不顾一切的封斋。

而就算那些不封斋的穆斯林，也会因为在斋月里饮食，而背上巨大的心理负担和社会舆论的压力——这种压力之大，甚至超过了体能问题，是斋月里面威胁最大的事情之一。

而为了让球员们好过一些，每年到了这个时候，球队的训练量就会大幅下降。

而比赛当中，球员们的跑动也会大幅减少。

毕竟斋月一来，大家的体力都跟不上，跑动多不起来，这种时候再强调多做跑动，球员们就要发疯了。

“而这个时候，就是我们反击的时候。”

摩纳哥也有不少的穆斯林。

埃弗拉，阿比达尔，西塞，普尔绍，农达，都是穆斯林。

但是比起其他球队来，他们已经是比较沾光的了。

抛开了穆斯林，摩纳哥也能组建起来一支差不离的球队，这是很难得的了。

德尚从入主摩纳哥的时候，在引援问题上就十分注意，他的球队里面没有太多的非洲球员，这是摩纳哥的一个巨大的优势。

而且摩纳哥的几个穆斯林也没有狂热的坚持封斋的，虽然斋时期也会减小训练量，但是基本的训练还可以正常维持，这也让他们占了不少便宜。

相反，同样作为争冠球队的里昂吃亏就很大：他们的主力后腰穆罕默德·迪亚拉就是一个很虔诚的穆斯林，到了斋月的时候，就要坚持封斋，这种行为，让他的活动范围急剧减小。

里昂的防守体系也会遭到极大的破坏。

而同样的道理，巴黎，马赛等球队也会受到冲击，

“能不能把握住机会，就全你们的了。”

德尚指出来的希望，让所有人都抬起了头，这样的机会，确实值得他们拼搏一把。

“不过在那之前，你们得考虑清楚了一件事情：你们应该为球队的胜利作出怎样的改变？”