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第1章 云梦山一切开始的地方（第3页）

大多数人称呼为‘夫子’，比如孔夫子。

这时候称呼‘师秦’的比较少，但也有人。

师者，传道授业解惑也！

《谷梁传》中说：羁贯成童，不就师秦，父之罪也。

此时的师秦，就是后来的‘师父’和‘老师’的意思，主要指传道授业解惑的，这时期的人也有的把‘师秦’，叫为‘师资’。

第三种为‘先生’，《礼记·曲礼》记载：“从于先生，不越礼而与人言。”

所以，这时期老师也可称为‘先生’，但‘先生’但并不完全代表老师。

‘先生’还有年长而学问高者，也可称为先生。

第四种，则是简单的一个‘师’字，这么称呼的也很多。

“师秦，妄，饭好了。”

就在师徒对弈的时候，一个比姜妄大一些的青年走了过来。

青年叫徐福，也是鬼谷子的弟子。

按照鬼谷子说的，徐福与姜妄，将是他最后的弟子。

只不过，两人学习的不同，如果说庞涓孙膑学的是以兵家为主的兵家之法；

苏秦张仪，一纵一横，学的是以纵横家为主的捭阖之道；

那么徐福学的就是阴阳家和道家的一些手段和学说，醉心于炼丹制药。

至于姜妄，他心性跳脱，并不是完全跟着鬼谷子学。

鬼谷门下的竹书，他在里面学了阴谋论、阳谋论，以及兵家部分东西。