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这时候左看右看,没有人敢打茬,这要是说敢去,到时候要是不去的话,那名声可就毁了。
“儒家教化,乃是教化中华之民,而非匈奴等不知开化之蛮夷。”
有年轻儒生开口了。
听到这句话,姜妄哈哈大笑了起来,笑声中充满了嘲讽。
而其他人脸色都难看了起来,有些怪罪这个青年儒生乱说话。
那个青年儒生也自知说错了话,顿时羞愧的低下头。
“我中原大地不教化者众多,当我中原大地天下安定,安居乐业,我一众儒者自会前往他处,行教化之事。”
坐在荀况左侧的那位一直没有开口的大儒开口了,话语间掷地有声。
“空谈,好个空谈大道,我看你们这些儒士只会高高在上,夸大其谈,有几个人真正真正的感受过饥饿,有几个人真正的去体验过百姓的生活?
如果老百姓都活不下去了,饭都吃不上一口,谁还会在意你们这些仁礼?”
这句话的反问,就跟当初子夏质问老师孔子一样。
曾经的子夏也这么质问过孔子。
“空谈教化暂且不说,再说说你们说的三纲五常、君君臣臣、父父子子,孔夫子的意思是君要有君的样子,臣才能有臣的样子,父亲要有父亲的样子,儿子才会有儿子的样子。
到了你们这里,怎么解释的?什么时候变成了君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡了?”
姜妄犀利的话语说的在场的儒士一窒,互相看了起来。
因为儒家分为八派,他们也不确定其他七派怎么教育的。
这时期的三纲五常,还是双向责任,不主张单一服从,直到后来出来个公羊学派,改变了儒家的解释。
公羊学派就是董仲舒的那一派。
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