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第6章（第1页）

当时的情况是鲁昭公祭祀鲁襄公，同时季平子祭祀季友。

按照规定，鲁国可以使用天子规格的礼仪，因此祭祀鲁襄公用祭祀天子的标准。

于是，鲁襄公的庙里上演祭祀舞蹈，舞蹈名称为《万舞》，一共需要六十四名演员，组成八八演出方阵，称为八佾。

与此同时，季孙家的祭祀竟然也采用天子规格，也上演《万舞》。

当时三桓基本上瓜分了鲁国的地盘，鲁国国君的地盘已经非常小，国库收入越来越少，已经无力支撑国家歌舞团等机构，因此不得不解散，原本属于国家公务员的艺人们只能自谋出路。

国家有祭祀的时候，就花钱请他们来表演。

这次祭祀，因为两家撞车，艺人们就必须做出选择了。

一来畏于季孙家的权势，二来见钱眼开，谁出价高，就去谁家表演。

结果，大家纷纷去了季孙家，于是季孙家上演正宗《万舞》，而鲁襄公的庙里只有两个上了年纪的艺人在跳《万舞》。

孔子认为季孙家做得太过分，国君不应该再容忍下去，应该采取行动了。

这是典型的狗拿耗子多管闲事，还好那时没有文字狱，否则因为这句话被抓起来，岂不是冤大了？

是可忍，孰不可忍。

这个成语，出于这里。

【现实解说】2001年，张治安升任安徽省阜阳市颍泉区党委书记后，建造&ldo;阜阳白宫&rdo;，外形酷似美国白宫的政府办公大楼让张治安有了另外一个名字&ldo;白宫书记&rdo;。

2010年2月8日，张治安因受贿罪、报复陷害罪一审被判处死刑，缓期两年执行。

张治安就属于&ldo;八佾舞于庭&rdo;，以为这还是春秋时期的鲁国？

111（32）★★

三家者以雍彻。

子曰：&ldo;&lso;相维辟公，天子穆穆&rso;，奚取于三家之堂！

&rdo;

【译文】孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时，也命乐工唱《雍》这篇诗。

孔子说：&ldo;（《雍》诗上这两句）&lso;助祭的是诸侯，天子严肃静穆地在那里主祭。

&rso;这样的诗句，怎么能用在你三家的庙堂里呢？&rdo;

【解析】《雍》这篇诗是天子祭祀的时候唱的，结果三桓竟然拿来用了，孔子对此非常气愤。

那么，天子祭祀的歌曲鲁国人怎么会呢？因为当初周公对周朝贡献巨大，因此在周公去世之后，周成王特地批准鲁国用天子之礼祭祀周公，鲁国因此才有天子之礼。

这一章紧接着上一章，都是在批判三桓违背周礼。

从历史记载来看，这是孔子最早开始强调周礼。