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第15章（第2页）

孔子回答说：&ldo;你问的问题意义重大。

就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。

&rdo;

【解析】林放问礼的根本究竟是什么，孔子的回答是：礼节仪式只是表达礼的一种形式，但根本不在形式而在内心。

不能只停留在表面仪式上，更重要的是要从内心和感情上体悟礼的根本，符合礼的要求。

这个问题应该是孔子第一次从卫国回来之后的问题，最早孔子是注重礼的仪式，后来是仪式和内容并重，后来是更重视精神层面。

【现实解说】许许多多的历史最大、空前成功的背后，就是奢侈浪费。

孔子这段话，非常有意义。

218（93）

子曰：&ldo;麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。

拜下，礼也；今拜乎上，泰也。

虽违众，吾从下。

&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;用麻布制成的礼帽，符合于礼的规定。

现在大家都用黑丝绸制作，这样比过去节省了，我赞成大家的做法。

（臣见国君）首先要在堂下跪拜，这也是符合于礼的。

现在大家都到堂上跪拜，这是骄纵的表现。

虽然与大家的做法不一样，我还是主张先在堂下拜。

&rdo;

【解析】孔子赞同用比较俭省的黑绸帽代替用麻织的帽子这样一种做法，但反对在面君时只在堂上跪拜的做法。

这让人想起&ldo;事君尽礼，人以为谄也&rdo;，这就是为什么笔者认为孔子对国君确实有些恭敬过度了。

孔子家境也不宽裕，因此节俭一些是可以赞成的。

不过跪拜的事情，反正没有成本，那就还是坚持原有的做法。

【现实解说】这类事情，随大流也没什么不好。

搞得自己很特殊的样子，其实对谁都没好处。

219（317）

子贡欲去告朔之饩羊。

子曰：&ldo;赐也！

尔爱其羊，我爱其礼。

&rdo;

【译文】子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。

孔子说：&ldo;赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。

&rdo;

【解析】按照周礼的规定，周天子每年秋冬之际，就把第二年的历书颁给诸侯，诸侯把历书放在祖庙里，并按照历书规定每月初一日来到祖庙，杀一只活羊祭庙，表示每月听政的开始。