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到了这个时候,孔子已经痴迷于天命了,因此开始津津乐道。
什么仁啊德啊都已经跑去九天云外,专注于论道了。
到了这个时候,孔子开始崇拜老子,自己也成为了道家。
孔子论道,都在晚年。
201(24)★★
子曰:&ldo;吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;我十五岁立志于学习;三十岁有了自己的事业;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。
&rdo;
【解析】虽然讲述的是自己从十五到七十的心路历程,可是总结是在七十之后作出的。
所以,这是孔子在七十之后的想法。
孔子的思想,一向是不讲天命的。
到了晚年,孔子开始讲道,讲天命。
这里说到五十而知天命,其实不然,最多是孔子过了五十岁而不得不正视现实而已。
为什么到了七十而从心所欲不逾矩?因为这个时候孔子已经不关心眼前的事情了,已经对人间没有欲求了。
孔子老之将至,回首过去,也是充满了无奈。
无奈之余,也只好说说天命。
【现实解说】中国的老人们在遇到困难的时候常常会说:&ldo;我老了,无所谓了。
&rdo;不同的年龄,人的想法是不一样的。
202(48)★★★★
子曰:&ldo;朝闻道,夕死可矣。
&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;早晨了解了道,就是当天晚上死去也心甘。
&rdo;
【解析】这一段话常常被人们所引用。
孔子所说的道究竟指什么,指儒家的那套东西,还是指道家的道?当然是道家的道。
儒家的东西是学来考公务员的,学了这些东西怎么能去死?道家的道是讲天地运行的规律,人是超然物外的,这个世界上有没有人存在都一个样,所以死就死了,没什么所谓。
【现实解说】除了道,还有什么能够让人慷慨赴死的?这个问题确实值得令人深思。
203(49)
子曰:&ldo;士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;士有志于道,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。
&rdo;
【解析】士志于道也有可能是&ldo;士志于仁&rdo;的误写,如果是这样,这句话就不是孔子晚年所说了。
在孔老师看来,不管志于什么,都应该不以穷困为耻。
不过,孔老师还是蛮讲究衣食的品位的。
不知道颜回要是活着的话,会不会跟老师学道。
【现实解说】无话可说。
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