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第41章 修行之境（第2页）

牛的姿态也变得温顺而优雅，它们不再是野性难驯的动物，而是与牧人一起共同成长的伙伴。

这幅画面让人感受到一种宁静，仿佛在告诉我们，当我们的心性得到驯服，就能与世界和谐相处。

任运之境，一头牛悠闲站立正欲饮水，牧人面带微笑，左手挽绳右手指碑。

此时已无需清规戒律来时时约束，但仍然要提防外界因素的干扰，而失去了驯服无碍的心性。

牛的眼神中透露出一种满足和安宁，它享受着这一刻的宁静。

牧人的手指向石碑，仿佛在提醒自己和世人，修行之路永无止境。

这幅画面充满了禅意，让人感受到一种自在的境界。

相忘与“独照”

并列，老牧人在晚霞中怡然忘情地横笛独奏，年青的牧人听得如痴如醉，为老牧人击拍而歌。

牛依然悠闲地舔着蹄，牛的鼻绳也不用掌握在牧人手中，而是随意地绕在牛脖子上。

人的心性已不再执着于外界的诱惑而显得纯净自乐，但牛在饮水表明它对外界还有需求，还需继续修炼。

晚霞染红了天空，牧人的笛声悠扬而空灵，仿佛能穿透人的心灵。

这幅画面让人感受到一种超脱的境界，仿佛在告诉我们，当我们的心性达到一定的境界，就能忘却外界的纷扰，享受内心的宁静。

双忘之态，牛不吃不喝温顺而卧，牧人怡然自得，敞胸露怀地在一棵大树下畅然酣睡，树上的小猴倒悬而下去扯他的衣襟他也全然不知。

小猴代表外界的干扰和红尘的诱惑，这一切对牧人不再起作用，说明修行者已心体澄静。

此时的画面宁静而祥和，仿佛时间都已经停止。

牛的温顺和牧人的酣睡构成了一幅和谐的画面，让人感受到一种极致的宁静。

禅定之境，牛已经不见了，只剩下修行者结趺而坐。

执着贪恋的心欲已全然消失，修行者的心性已化作清风，与大自然的林间翠竹、山岩清泉溶为了一体，但修行者的“本我”

还存在，物质体还未消去。

此时的画面简洁而深刻，修行者的身影仿佛与大自然融为一体，让人感受到一种空灵之美。

心月图中，人和牛都消失了，只剩下一轮亘古长存的皓月。

这轮皓月高悬于天空，散发着柔和的光芒，仿佛能照亮一切。

这幅画面表示修行者由定生慧，进入万象皆空之境界。

此时的画面充满了神秘的气息，让人感受到一种超越尘世的境界。

智宗禅师的脸上带着一抹执着的神情，那是对宣扬佛法的无尽热忱。

他此生就是这样在执着地修行，他知道，自己的时日不多，但这些雕塑将成为佛法传承的载体，延续他一生的宏愿。

他不顾身体的疲惫，不时耐心地指导着工匠们每一个细节，哪怕是一道浅浅的刻痕，都要力求完美。

赵倩看见，当阳光洒在禅师的脸上，他微微仰头，那一刻，他的眼中闪烁着智慧的光芒，仿佛已经了悟了世间的一切。

他的面容平静而安详，嘴角挂着淡淡的微笑，那是对佛法未来的信心，对众生皆能得悟的期许。