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第20章 樊笼（第3页）

你要变法，要变革，我也要。

可我又何尝想要一个乱世，如今的百姓已经够苦了。”

元煊垂眸，心中想的是江山，苦笑了一声，那双臂力惊人的手却觉得无力至极，“如今，洛阳城中尚多荣华，乡野之间却是流民。”

是太后的错，也是皇帝的错，是成千上万贵族世家坐拥繁荣却不居安思危的错。

崔松萝猛然发觉，她和元煊，这个封建社会的贵女，最大的不同在于思考方式和眼界。

她想的是社会和人民，思考方式也下意识从常人角度，可元煊更注重的，思考的方式，都是权力。

元煊是一个真正的，掌权者。

她紧跟着才想起来，自古从来不缺优秀女子，可就连名字都难出现在史书上，或许有向学之女却无机会读书，有发明之女却无机会展示，封建社会，压迫永远存在，而打压女性，轻视女性，是整个社会阶层都在做的事。

生产力要变，生产结构，女性角色和占比也要变。

可一口吃不成个胖子，她长叹了一口气，有些沮丧。

“也不知道有生之年，还能不能看到些改变。”

“总有后来人。”

元煊语气淡然，像是随口安慰，却叫崔松萝心中一定。

是啊，总有后来人。

是不是至少在这个书中世界，后来的女性能少一点积累千年的偏见。

元煊捻动着佛珠，“今日我们说了这些倒反天罡异想天开的孩子话，不过我却很高兴你能同我说这些。

可我们只有脚踏实地，才能一点点蓄积力量，直到烧尽这一切束缚。

松萝，我知道你更擅长经商，如今你还没有跟巨富叫板的实力，但两年之内，我会带着你与巨富刘氏平齐，只要你跟着我。”

她说得格外轻描淡写，崔松萝听着如同梦里的梵音，晕晕乎乎，等门帘被掀起，冷风吹进来，才反应过来元煊在说什么惊天动地的消息。

“至于道观，商会所到之处，我都会修一个，窦天师之后的门徒，还要请清融再联系，最好是会医术的，钱这方面，你不用担心。”

元煊垂眸笑了笑，“如今太后尚佛，这件事明面上没有我来撑腰，但，我会联系崔氏。”

崔松萝猛然瞪大眼睛，“崔……崔氏？”

这个崔氏肯定不是说的她，她是旁支破落户，早就不和族中联系了。

元煊垂眸一笑，起身拍了拍崔松萝的肩膀，“嘘，这事儿，除了你们两人，不要再有旁人知晓。”

崔松萝有心想问一问哪个崔氏，可周清融却拉住了她，“你不知道么？崔氏如今在大周朝有几位重臣，其中尚书令崔耀，是如今崔氏主家的支柱，他由东宫侍讲入仕，后被引为殿下的太子太傅。”

曾经的崔耀只是当代大儒，太子之师，因着先帝后事的缘故不得重视，后才因太子之机，逐渐被委以重任。

崔松萝只觉得自己大脑都宕机了，不对啊！

那，那她原本剧情里，崔耀分明支持的是穆望啊？

元煊真的没有信错人吗？还是，另有隐情？

她只觉得云遮雾绕，波谲云诡之间，看不清每个人的真面目了。

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注：[1]魏夫人名华存，字贤安，是道教上清派之创始者，晋代人，“幼而好道，常欲别居闲处，父母不许，年二十四，强适太保掾南阳刘文……婚后忽有众真下降，清虚真人王褒为其师，并授以经书”

，着有《黄庭经》等。

[2]出自东汉道家经典《太平经》，道家认为男女平等，所节选内容旨在抨击教化时下重男轻女甚至杀女婴的行为。

[3]“贫困和缺乏机会会滋生男女不平等”

，参考自诺贝尔经济学得主的一篇综述。

duflo，Esther.201“womenEmpowermentandEconomicdevelopment.“JournalofEconomicLiterature，50（4）:1051-7