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第五十六篇 三国诸葛亮 多才多技 擎天柱石（第2页）

孔明以出世的心态而为入世之事，颇有老子思想“为而不争”

的味道，此点很值得我们后辈青年们学习呀。

来看看现代社会中的我们，身边有这样的人物嘛？好像极少，哪个不是为名为利为升职为加薪。

君子爱财，取之有道。

这本无可厚非，但是若一个人的终极追求是钱财与职位，就显得格局小了，气魄小了，志向小了，最后的结果往往也总是不理想。

不想跑第一的人，永远得不了第一。

秀才非常羡慕在各个领域取得顶峰成就的人，不是赚多少钱，不是职位有多高。

科学界，各个细分领域的科学家为追求真理而取得的科研突破，令秀才仰望。

文学界，大师泰斗们呕心沥血创作出来的优秀作品激励了一代又一代的青年走出迷茫，令秀才叹服。

企业界，企业家们为民族利益为国人立于世界而日夜研发高精尖产品，打破了大国的封锁垄断，秀才对此肃然起敬。

少年立志当高远，青年为志而努力拼搏，能守住初心，太难，太不易了。

为何？因为现代社会给我们青年一代很大的压力，压力一大，动作就容易变形，状态就容易焦虑。

到了谈婚论嫁的年纪，若青年们没有房没有车没有存款，还能平心静气的搞研究做创作吗？平心而论，很难，除非他不是一般的人，普通人的欲望他都没有。

能控制自己的情绪，绝不是一件容易的事情，做到了，你就能静下心来，专注于自己的研究领域，策马狂奔，才有可能获得一点点成功的可能性。

修身、修心、修志，无一不需要经过炼狱般的烈火淬炼，秀才看到十之八九的曾经有志青年都在这样的淬炼中沉沦了，化成了芸芸众生的吃相。

日常的平淡生活，磨灭了曾经立下的豪言壮志，太苦了，太累了，坚持不住了，是常见的理由。

起初，秀才觉得可惜、后来觉得可以理解，毕竟谁都有追求自己认为幸福的生活方式，但是呢，他们忘记了立志的初衷，失去了成为人杰的机会，失去了成为有智慧、能推动人类社会进步的有志青年的机会。

孔明早年隐居荆州卧龙岗，后来经徐庶引荐，刘备三顾茅庐请得出山。

那个时候，天下豪杰众多，孔明为何偏偏选中了刘备呢？这就不能不谈谈孔明在选主方面的火眼金睛了。

俗语有言“良禽择木而栖，良臣择主而事”

。

论实力，北方的曹操，袁绍，东边的孙权，无论从那个方面来看，都是超越刘备太多，诸葛亮难道是傻瓜？你能想象吗，一位刚毕业走出校门的大学生，不选择国企、名企、大集团，偏偏选择了一个名不见经传的创业型刚起步的，加上老板自己只有三个业务主管的小公司吗？这，就是诸葛亮的过人之处，他虽隐居隆中，却心系天下，通过多种渠道，云游访查也好，友人介绍也罢，总之他对天下各地的争霸诸侯们的情况是了如指掌啊。

经过慎重冷静的分析，他得出了一个结论，曹操和孙权虽为雄主，但当时已经是兵强马壮，谋士如云，自己若效劳，只能委一小小的县令，岂不辜负了平生一腔远大的抱负，再加上诸葛亮祖辈世受汉禄，内心忠于大汉，不愿意屈身事贼，或者其他任何企图窜汉另立王朝者。

他一心想寻找明主，匡扶大汉，这与刘备的终极目标是相同的的，于是双方走在了一起，彼此成就了对方。

诸葛亮说“与其寻找主公，不如自己辅佐创造一位主公”

听听，这话说的，真是豪壮！

就是放在当今社会也不过时。

诸葛亮择主的事迹，告诉我们青年后生们，在选择平台、事业领域时，要眼光长远，要走一步看两步。

权衡利弊很简单，但那只是聪明的选择，不是智慧的选择。

适合自己的，最能激发自己聪明才智的才是真正最好的，很多时候好的外表，一开始往往是破烂不堪的，需要有慧眼慧心去拨开云雾识别出来。