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日记:咸丰十一年六月十七日
尔写字笔力太弱,以后即常摹柳帖亦好。
家中有柳书《无[玄]秘塔》、《琅琊碑》、《西平碑》各种,尔可取《琅琊碑》日临百字、摹百字。
临以求其神气,摹以仿其间架。
家书:咸丰十一年正月十四日谕纪泽
习字临《千字文》亦可,但须有恒。
每日临帖一百字,万万无间断。
则数年必成书家矣。
家书:道光二十三年六月初六日致温弟
因余作字不专师一家,终无所成。
定以后楷书学虞、刘、李、王,取根势,以求自然之致,利有稍肥;行书学欧、张、黄、郑,取直势,以尽(日+倪之右)视之态,利在稍瘦。
二者兼营并进,庶有归于一条鞭之时。
日记:同治五年九月廿九日
……习大字,总以间架紧为主。
写成之后,贴于壁上观之,则妍自见矣。
家书:咸丰十一年正月十四日致澄弟
写零字颇多,悟北海上取直势,下取横势,左取直势,有取横势之法。
大约直势本于秦篆,根势本子汉隶;直势盛于右军暨东晋诸帖,横势盛于三趣话碑。
唐初欧公用直势,请公用横势,李公则兼用二势。
日记:同治五年五月廿五日
因困横之馀而语作字之道:点如珠,画如玉,体如鹰势如龙,四者缺一不可。
体者,一字之结构也;势者,数字数行之机势也。
日记:咸丰十一年七月初五日
余近日常写大字,渐有长进,而不甚贯气,盖缘结体之际不能字字一律。
如或上松下紧,或上紧下松,或左大右小,或右大左小。
均须始终一律,乃成体段。
余字取势,本系左大右小,而不能一律,故但无所成。
推之作古文辞,亦自有体势,须篇篇一律,乃为成章。
言语动作亦自有体势,须日日一律,乃为成德。
否则,载沉载浮,终无所成矣。
日记:咸丰九年六月初一日
赵文敏集古今之大成,于初唐四家内师虞永兴,而参以钟绍京,因此以上窥二王,下法山谷,此一径也;于中唐师李北海,而参以颜鲁公、徐季海之沉着,此一径也;于晚唐师苏灵芝,此又一径也。
由虞永兴以溯二王及晋六朝诸贤,世所称南派者也;由李北海以溯欧、诸及魏北齐诸贤,世所谓北派者也。
尔欲学书,须窥寻此两派之所以分:南派以神韵胜,北派以魄力胜。
宋四家。
苏、黄近于南派,米、蔡近于北派,赵子昂欲合二派而汇为一。
水从赵法入门,将来或赵南派,或赵北派,皆可不迷于所往。
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