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第七回 薜荔神座阿含经正式版（第5页）

作为这一次任务的合作伙伴，嘉芙莉并不是很满意这个人，甚至说还有少许的瞧不起。

欧洲教廷作为世界上三大宗教，人数上并不比伊斯兰教或者佛教更多，至少没有绝对的优势。

但是地域上的差别，却让这个宗教稳居世界第一大宗教的位子。

世界上比较先进，发达的国家，很少有伊斯兰教或佛教的信徒，而基督教的信徒却多的连欧洲教廷都统计不过来的地步。

比起只在阿拉伯地区和印度中国地区流行的伊斯兰教和佛教，天生的优势，实在是让基督教的势力大大扩张。

但这并不是说欧洲教廷的修士们对付妖魔的实力就最大。

实际上欧洲教廷出来的牧师和神甫们主要任务，还是传播福音给广大信教徒众，即便有少许圣力加持，也仅仅只够驱邪避秽。

让他们消灭个鬼灵之类的到也绰绰有余，对付实力强劲的妖怪，无疑是上帝的宠招，他老人家想念这些人间受苦的孩子了。

欧洲教廷另外有个体系，才是发展出来维护神明威严的，就是战斗牧师部队。

每年从世界各地的笃信教徒家庭招收适龄的优秀孩童，进行秘密宗教集训，逐步淘汰掉不合格的孩童。

如信仰不够坚定，毅力不够强大，身体素质不够完美，而被淘汰掉的孩童，则看本人意愿，是作为普通牧师培养，还是遣返回自己的家庭，教廷就不被约束了。

经过七年左右的正规训练，就可以进入教廷的驱魔部队，成为一名合格的战斗牧师。

这才是欧洲教廷的实力所在。

而这些战斗牧师中，在修行上积累了足够的经验，战斗上有了荣誉的功勋。

也就是老资格的战斗牧师可以被教廷授予“神*士”

的称号，级别高一等级，自然教廷就会赋予相应的权利，也算是某种阶级层次。

而在神*士中最优秀的十二人，就被称为教廷守护的十二“圣骑士”

具有莫大的荣耀和权利，当然这些只相对于欧洲教廷的势力范围之内而言。

嘉芙莉在不到二十七岁，即荣获“圣骑士”

的称号，而且加入了抗魔联盟后成为正式成员。

她一向对自己的成就，得意的傲气。

只是这个王鱼龙实在是…………

让她只是单单看到就有一股无名的火气，只想找个地方宣泄。

两年前王鱼龙本来只是一个见习战斗牧师，作为嘉芙莉所景仰的一位长辈，光明圣骑士米修斯的助手。

在一次出行执行任务时，被他们正在调查的犯罪妖怪集团察觉，暗算了那支有圣骑士米修斯带队的小组。

援救部队出于某种原因，被其他妖怪拦截，未能及时赶到。

以至于除王鱼龙之外其他的战斗牧师，神*士，和号称欧洲教廷最强的四大圣骑士米修斯尽皆战死，是欧洲教廷五十年不曾有过的惨痛失败。

单单只是这样，王鱼龙不会被嘉芙莉如此痛恨。

在这场战役过后，十二名圣骑士出现了一个空缺。

最出忽任何人意外的，不是呼声最高的三名神*士“土比”

“哥拉斯”

或者“马力皮革”

中的任何一人获此属荣。

而是名不见经传的王鱼龙被教皇指定为圣骑士米修斯的继任者。

直接从战斗牧师提升到圣骑士的任命指定，是除了两百年前的古达司米之外就从没出现过的事情。

而古达司米是号称最接近神明的男子，同样获此属荣的王鱼龙根本无法与之相提并论。

一时众人哗然，但教皇的指示等同神喻，无人敢于反驳。

所以王鱼龙在成为有史以来最年轻的圣骑士后，当时王鱼龙还不到二十岁。