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这校史馆之大,一时间,四人也不知道从何找起。
林宝珠倒是眼睛一亮,她这天天泡在图书馆跟史料馆的人,找个资料还不是信手拈来。
不过,仔细观察发现,这月花小学的校史排布,不是按照时间顺序,也不是按照人名排列顺序,而是由一些特殊的符号所分类。
从左往右,排列分布着三个符号,分别是圆圈,箭头,跟一个叉。
其中,圆圈的书架最多,也就意味着,这里面的史料也是最多的。
搞不清这三个符号的意思,但应该也是一种分类的方式。
林宝珠说道,“我知道怎么了找了,这里有三个符号,我们四个人分成三组,第一组两个人负责圆圈书架,剩下的箭头跟叉各自由一个人找,先找一下创校史,许秀芬。”
林宝珠还想补充点什么,李洱嘿嘿一笑,插了一嘴,“我跟你去看圆圈那排。”
没还来等林宝珠反应,李洱已经走在圆圈符号的那一排,催促着,“林宝珠,快,从哪一排开始看?”
林宝珠瞥向李洱,脸上虽看不出啥表情,心里却直打鼓:这李洱,积极得不对劲,反而好像是害怕她一个人,找出点什么。
就这样,四人在校史馆内,绕着书架,开始了搜索。
李洱站在书架前,眼珠子绕着那些书籍转,这里的书籍档案,奇怪得很,既没有封面名字,也没有时间排序。
要想知道里面是什么,只能人工翻阅。
李洱走过一排,翻阅了好几本,都是一些无关紧要的书籍,例如什么学校清洁工具采购记录,校服制作设计图稿……
直到,他的目光停留在一本破旧的书籍上,书的折痕很明显,书角翘了起来,书边缘呈现蜡黄色,这都在说明,这本书,反复被查看。
一个校史馆里档案,有什么值得反复查看的。
李洱翻阅了看来,上面的文字还是用行书撰写,线条流畅自然,下笔浑然有劲,这写书人,造诣颇深。
“泰初有无,无有无名。
一之所起,有一而未形。
物得以生谓之德;未形者有分,且然无间谓之命;留动而生物,物成生理谓之形;形体保神,各有仪则谓之性;性修反德,德至同于初”
林宝珠站在李洱身后,解释道,“这是《庄子·天地》篇,大概的意思是讲,宇宙初开的状态,从“无”
开始,逐渐分化出“有”
。
他认为万物的生成是“德”
的表现,而“德”
是道的体现,万物的本原是统一的。”
李洱对林宝珠的出现,也不惊讶,毕竟这小丫头刚刚已经盯着他看了许久。
她眼里发着亮光,看向李洱,兴奋地问,“为什么一个普通小学校史馆内,会记录庄子的东西?”
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