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319曾经的基督（第2页）

安东尼奥完成了任务，找到并处死了神谕中指出的罪人，又接受了一大笔进献的黄金，得意满的正准备志离开米都利。

但是这一天，米都利城中却来了两个外乡人，一名驾着马车的年轻男子和另一名威风凛凛的骑士，他们进了米都利直奔城邦法庭。

很多人都认出他们来了，就是当年护送伊索返回家乡的阿蒙与梅丹佐。

当初这里的人们并没有听说过阿蒙的名字，如今五年过去了，伊索在这里讲了那么多阿蒙的往事，这个名字在米都利年轻人当中几乎已经成为传奇。

阿蒙是来提出控告的，按照城邦的规定，他请了一位当地公民、受人尊敬的贤者泰勒斯写了诉状，控告的对象竟是圣地德尔菲派来的使者安东尼奥。

这件事在米都利城中引起了极大的轰动，身为外乡人，这种控诉米都利法庭未必会受理，但是法庭给了阿蒙一个机会，让他接受众人的质询，以决定他是否能够提出控诉。

德尔菲使者安东尼奥本不必出席这样的质询，但为了神灵的荣耀，他还是去了，要当面听听阿蒙究竟想控诉他什么？如果法庭裁决阿蒙提出的控诉是无理的要求，这个外乡来的年轻人也将受到米都利城邦的惩罚。

在法庭上，法官问道：“外乡来的年轻人，我们都知道你曾经是伊索的车夫，帮他管理过农庄，伊索待你非常宽厚。

现在你曾经的东家去世了，你感到悲痛可以理解，但这并不能成为你提出控诉的理由。

你必须证明安东尼奥大人伤害了你本人的利益，你才有资格提出控诉。”

阿蒙答道：“伊索欠我一件东西，至今没有偿还。

如果是这个人的控告害死了无辜的伊索，让我无法收回本属于我的东西，我是否有权利控告他、向他提出赔偿的要求呢？”

法官不解的说道：“伊索的全部遗产已经由阿克曼家族继承，如果他欠你什么，你应该去找雷德-阿克曼伊索偿还，而不是来控告安东尼奥大人。”

阿蒙摇头道：“伊索欠我的东西不是钱，而是一个奴隶的身份和一根手指。

我不可能让别人代替伊索成为我的奴隶，也不可能让无辜者砍下一根手指替伊索偿还。

是这个人以神灵的名义剥夺了伊索的生命，如果伊索是清白的，那么就应该由他来负这个责任。”

法庭顿时又乱了，难道伊索是阿蒙的奴隶、还欠这个车夫一根手指？人们不敢相信，纷纷惊讶的询问身边的人。

这时有人想起了伊索曾讲述过的往事，低声告诉身边的人们，消息在窃窃私语中传开。

这个年轻人竟然说出了这样的话，那么就表明了他的身份——当年的埃居大将军阿蒙！

传说中，阿蒙是来到人间的神灵啊！

他怎么会成为伊索的车夫，竟然又来到了米都利！

可是阿蒙在法庭上并没有自称神灵，他只是来指控安东尼奥。

法官也听见了人们的议论，他的额头上已经出汗了，但为了维持法庭的威严，又不能多说什么，总觉得屁股下面这张椅子怎么坐怎么难受。

他清了清嗓子，用有些沙哑微带颤抖的声音说道：“外乡人，我要提醒你，你如果不能提供证据，就你在法庭上的言行，将会受到米都利城邦的惩罚。”

阿蒙从怀中取出了一枚大地之瞳道：“证据就在这里，你请一位懂中阶信息神术的祭司来，当众演示里面记录的信息，让众人自行判断真假。

这枚神石，就做为我交给米都利城邦法庭的诉讼费。”

很快来了一名祭司，拿过那枚大地之瞳、施展神术演示了两段光影信息，那是很多年前的景像了，也不知阿蒙用了什么手段将它们记录在大地之瞳中予以重现。

光影中的伊索还非常年轻，第一段场景发生在埃居海岬城邦的一家商铺中，身为奴隶的伊索不小心用手触碰了神石，将被惩砍下一根手指。

但是机智的伊索向老爷希欧讲述了毕达哥拉斯的故事，于是希欧将这根手指记在了账上，表示伊索欠他一根手指。

第二段场景发生在埃居梦飞思城，是阿蒙向希欧买下了伊索，伊索成为了阿蒙的奴隶，那么他曾经的“负债”

就成了欠阿蒙的。

光影中的事情发生在几十年前，而阿蒙就是如今站在法庭中的年轻人，容颜几乎没有变化。

这段信息演示出来，法庭上当即鸦雀无声，人们连大气都不敢喘，大家已经知道阿蒙是谁了——他是来自埃居的主神，就站在米都利的法庭上！

阿蒙却没有理会众人是什么反应，他淡淡的问道：“法官大人，请问我有没有资格为了伊索之死，控告导致这件事情发生的人？”

法官咽了口唾沫，哑着嗓子答道：“你有提出控诉的资格，但这并不代表你就能够胜诉，请问你想指控安东尼奥大人什么？”

阿蒙：“我的诉状上写的清楚，我要控告他伪造神谕，滥用神灵之名陷害无辜！”

安东尼奥在一旁喊道：“无耻的谎言！

参加过德尔菲神谕大典的人们都清楚神谕的内容，有一位城邦的使者亵渎与冒犯了神灵，我来到米都利，只是为了找出与惩罚这个人。”

阿蒙冷冷的反问道：“安东尼奥，神谕是否说出了伊索的名字？在法庭上指控伊索的人是你，认定伊索亵渎与冒犯神灵的人也是你。