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安息曰可以休息也应该休息,但遇到了应该去做的事情也要去做,更不能阻止别人的善意。
阻止善行也是恶、阻止恶行也是善!
大家认为安息曰是一个怎样的曰子呢?怎样的选择才符合神的原意?”
说完这番话,约稣带领门徒离开了会场,去镇子旁边河畔的一颗大树下休息,但会场中发生的事情却传遍了整个镇子。
傍晚时分,不断有人来向树下的约稣行礼致敬,并给他和门徒们送来各种吃食。
仿佛全镇的民众都在感激他所做的事情,更感谢他所说的那番话给众人的启发。
约稣不仅解决了撒冷祭司的刁难,而且受到了当地人的欢迎。
当第二天他在树下宣讲的时候,身边聚集了很多民众,人们甚至不再去圣殿会堂。
很显然,如果让大家自己选择的话,人们更愿意从约稣这里得到阿罗诃的指引。
这样的场景,使撒冷圣殿中的几位祭司感到了内心的寒意,约稣的出现意味着他们的地位动摇。
河边的那棵树下,因为约稣的存在成了人们心目中的圣殿。
不能再让这个人继续这么做下去了,他们准备给撒冷城中的长老们写信,汇报这里发生的事情——新出现了这样一个危险的人物,一定要设法除掉。
这时有一名祭司说道:“昨天那位约稣在圣堂中说‘阻止恶行也是善,阻止善行也是恶’。
今天有人来汇报,他在树下宣讲神的宽恕与仁慈。
那么我们就再给他出一道难题,镇长带着治安官去抓一个罪犯了,让他们就把那个罪犯带到河边的树下,看看约稣会怎么处置?”
……约稣正在树下向镇民宣讲,忽然远处传来一阵吵杂声,有人在高喊:“镇民们,快拦住那个罪犯,用石块打倒他!”
有一个人跌跌撞撞的冲进了人群,很快被周围的人摁住反绑了双手,约稣的宣讲被打断了,大家都在围观那名被抓住的逃犯。
有人认出了他,惊呼道:“天啊,这不是裘千仞吗?那个罪行累累的恶棍,感谢神,终于抓住他了!”
那个叫裘千仞的逃犯好像知道自己来到了什么场合,抬起头颅高喊道:“你们凭什么抓我!
请问你们谁是完全纯洁的义人?请告诉我!
如果你们中有人在神面前无罪,就可以用石头打死我,如果没有,又有什么资格来指责我的罪行呢?在阿罗诃面前,世人都是罪人,有人在宣扬神的宽恕与仁慈,为何要把我绑缚在此处?”
这番话与其是喊给镇民听的,还不如说就是在质问着约稣。
裘千仞只朝着约稣大喊,说话间已经站了起,气势汹汹、模样十分狰狞,镇上的治安官也没有阻止他。
然而他还没走两步,约稣已经举起手杖迎了上来,一杖将他击倒在地。
裘千仞被打了个嘴啃泥,挣扎着再也爬不起来。
只听约稣喝道:“你的罪就是你的罪,就算你曾经逃遁,也证明不了你无罪,你如今被捉,也是因为你的所作所为。
世上存在罪恶,并不是你做出恶行的借口,做出选择就要承担后果。
谁的错都应该受到惩罚,不能因为世上的罪行众多,有罪就能变成了无罪,错误就能变成了正确。
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