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第2章（第4页）

《大云寺弥勒重阁碑》，碑文共三十四行，行六十五字至六十八字不等，正书。

题“前校郎杜登撰”

，“前县荆师善书”

。

《旧唐书·则天皇后本纪》：载初元年（689）“秋七月，……有沙门十人伪撰《大云经》，表上之，盛言神皇受命之事。

制颁于天下，令诸州各置大云寺，总度僧千人。”

大云寺碑文称：“天授二年二月二十四日准制置为‘大云寺’；至三年正月十八日，准制回换额为‘仁寿寺’。”

〔2〕胡聘之字蕲生，清代湖北天门人。

《山右石刻丛编》，四十卷，共收后魏正光四年（523）至元代至正二十七年（1367）间山右（今山西）石刻七百余通。

前有胡氏光绪戊戌（1898）、辛丑（1901）序及缪荃荪光绪戊戌序。

《大云寺弥勒重阁碑》全文，见于该书卷五。

得了这一封信后，实在使不佞有些踌躇。

登不登呢？看那写法的出色而有趣（又讲趣味，乞创造社“普罗列塔利亚特”

文学家〔2〕暂且恕之），又可以略知海外留学界情况。

是应该登载的。

但登出来将怎样？《语丝》南来以后之碰壁也屡矣，仿吾将加以“打发”

〔3〕，浙江已赐以“禁止”

〔4〕，正人〔5〕既恨其骂人，革家（革命家也，为对仗计，略去一字）又斥为“落伍”

〔6〕；何况我恰恰看见一种期刊，因为“某女士”

〔7〕说了某国留学生的不好，诸公已以团体的大名义，声罪致讨了。

这信中所述，不知何人，此后那能保得没有全国国民代表起而讨伐呢。

眼光要远看五十年，大约我的踌躇，正不足怪罢。

但是，再看一回，还觉得写得栩栩欲活，于是“趣味”

终于战胜利害，编进去了；但也改换了几个字，这是希望作者原谅的，因为其中涉及的大约并非“落伍者”

，语丝社也没有聘定大律师〔8〕；所以办事著实为难，改字而请谅，不得已也。

若其不谅，则……。

则什么呢？则吾未如之何也已矣〔9〕。

中华民国十七年十一月八日灯下。

编者。

高尔基所做的大抵是小说和戏剧，谁也决不说他是童话作家，然而他偏偏要做童话。

他所做的童话里，再三再四的教人不要忘记这是童话，然而又偏偏不大像童话。

说是做给成人看的童话罢，那自然倒也可以的，然而又可恨做的太出色，太恶辣了。

作者在地窖子里看了一批人，又伸出头来在地面上看了一批人，又伸进头去在沙龙里看了一批人，看得熟透了，都收在历来的创作里。

这种童话里所写的却全不像真的人，所以也不像事实，然而这是呼吸，是痱子，是疮疽，都是人所必有的，或者是会有的。