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第5章（第4页）

汉译本出，读书界因之受一震动，顿时风行，其魅力之大可见。

此书原有插图三种，以阿庚所作的《死魂灵百图》为最有名，因其不尚夸张，一味写实，故为批评家所赞赏。

惜久已绝版，虽由俄国收藏家视之，亦已为不易入手的珍籍。

三闲书屋曾于去年获得一部，不欲自秘，商请文化生活出版社协助，全部用平面复写版精印，纸墨皆良。

并收梭诃罗夫所作插画十二幅附于卷末，以集《死魂灵》画象之大成。

读者于读译本时，并翻此册，则果戈理时代的俄国中流社会情状，历历如在目前，介绍名作兼及如此多数的插图，在中国实为空前之举。

但只印一千本，且难再版，主意非在贸利，定价竭力从廉。

精装本所用纸张极佳，故贵歪一倍，且只有一百五十本发售，是特供图书馆和佳本爱好者藏庋的，订购似乎尤应从速也。

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〔1〕本篇最初刊于一九三六年三月《译文》月刊新一卷第一期，原题《死魂灵百图》。

《死魂灵百图》，俄国画家阿庚（a．a．azcw，1817—1875）作画e喽尔特斯基刻版。

鲁迅于一九三六年四月以“三闲书屋”

名义翻印发行，卷末附有梭诃罗夫（1821—1899）所作插画十二幅。

明抄《说郛》原本与见行刻本绝异〔2〕，京师图书馆有残本十余卷。

此目在第二十八卷，注云：一卷，全抄，海昌张阆声。

又叚得别本，因复叚以1录，并注二本违异者于字侧。

虽误甚多，而甚有胜于海山仙馆〔3〕刻本者，倘加雠校，则为一佳书矣。

十一年八月三日俟堂灯右写讫记之。

《说郛》无总目，海山仙馆本有之，今据本文补写。

八月三日夜记。

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〔1〕本篇据手稿编入，原无标题、标点。

前一部分写于抄录稿的封面；后一部分则在抄录稿正文之后。

《遂初堂书目》，又名《益斋书目》，宋代尤袤家藏图书的目录，一卷。

〔2〕《说郛》笔记丛书，明代陶宗仪编，一百卷。

缀录明代以前的笔记小说而成，兼收经史诸子及诗话文论，原书已佚。

明抄《说郛》原本，现有五册，即原书的卷三、卷四及卷二十三至三十二，计十二卷。

文中所说的“见行本”

，指清初顺治四年（1647）陶?编刊，揉杂窜乱陶宗仪原本的一二○卷《说郛》。

〔3〕海山仙馆清代潘仕成的室名。

该室刊有《海山仙馆丛书》，《遂初堂书目》列为第一种，道光二十六年（1864）印行。

所谓《未名丛刊》者，并非无名丛书的意思，乃是还未想定名目，然而这就作为名字，不再去苦想他了。

这也并非学者们精选的宝书，凡国民都非看不可。

只要有稿子，有印费，便即付印，想使萧索的读者，作者，译者，大家稍微感到一点热闹。

内容自然是很庞杂的，因为希图在这庞杂中略见一致，所以又一括为相近的形式，而名之曰《未名丛刊》。