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第77章 商以致富（第2页）

果然，越王听了谗言后，就派人送了一把利剑给文仲，并带话说：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”

越王勾践的这句话意思是说：“你教给我攻伐吴国的七条计策，我只采用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我去到先王面前尝试一下那四条吧！”

文仲听了此话后，知道自己此番跑不了，就用此剑自杀身亡；到此，文仲只要一死，方可以得保其全家。

君王之心何来恻隐？

唯伴君真如伴虎矣！

范蠡泛舟经水路出齐国，埋名隐姓，自称鸱夷子皮。

范蠡既逃出，寻一湖畔，父子一道，耕田种谷，经商行市，几年间就积累数十万家财。

齐国人早听闻范蠡贤德，到处寻访，求其为相。

寻到范蠡，强留相印。

范蠡叹气说：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。

久受尊名，不祥。”

范蠡的意思是说，在家经商就富，仕途则位高卿相，这是平民百姓的荣极之颠。

我的名声太响，不是吉祥之兆。

范蠡这句话说出了人有盛衰、泰终必否的道理。

这不正是《易经》所讲的“飞龙在天”

之后，必须要小心的“亢龙有悔”

吗？

范蠡立即将齐国强留下来的相印归还，将自己几年间积累的财产，分给跟随他的徒弟与下属，然后带上财宝，仅与自己家人一起，悄然离开齐国，这次是真的隐于山林了。

范蠡更名换姓后，继续经商，不需多久，他又积累万金之数，但范蠡并不贪恋这些身外之物，屡次将这些积累起来的财产，尽数散归于民。

范蠡一直活到88岁高寿。

后来世间流出《陶朱公生意经》，说是一个自称陶朱公的人所作。

人们经过查访核实，确定此陶朱公就是范蠡。

唐朝的时候，人们就将范蠡尊作武成王，为其修建武成王庙；唐德宗听闻范蠡的事迹，还专门下诏追封其为古今六十四名将（武成王庙六十四将）之一。

宋朝的时候，人们也建武庙来供奉范蠡。

世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”

范蠡一生，最为人乐道的不是他帮助越王勾践复国，而是他一生艰苦创业、善于经营理财、数次厚积万金，却又能广散钱财、救济贫民。

范蠡淡泊名利的商人形象，以及他留存于世的经商思想理论，令范蠡去世后，一直被后世人尊之为财神、商圣、商祖，许多生意人皆供奉他的塑像、画像。

直到现代，范蠡仍被世人称作“文财神”

，而“武财神”

是关圣帝君，即三国时期的关羽，关云长。

言归正传，贾仁伯伯留下此书给凌家族人，就是想让凌家族人依商圣范蠡的经商之道。

老道长指点着三叔打开此书某页，叮嘱我们，一定要教导族人学会“陶朱公理财十二则”

。

“陶朱公理财十二则”

如下：

能识人：知人善恶，赈目不负。

能用人：因财器便，任事可赖。