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前文再续,书接上一回。
前边讲到凌家一行人来到沅州古城。
我们明代路过此地,还叫沅州城,后来清朝乾隆元年,即公元1736年,升沅州为府,属湖南布政使司,增置芷江县附郭,才出现了芷江这个名字。
在清同治八年版的《芷江县志·山川志》里有此记载:
芷溪,源出明山,流入沅水;近溪山中,向产芷草,今或偶得之,邑之得名以此。
芷江,是一个很有意境的名字!
古时候,芷江就是沅水的代名词,早在《楚辞九歌·湘夫人》里有这么一句:
沅有茝兮澧有兰,茝亦作芷,世因称沅水曰芷江。
沅州城,建在沅水北岸,后人将沅州城易名为芷江,是因为太爱沅水了!
我们从荔溪口一路经驿道走过来,在途中是有不少驿站的,但是这边的驿站不但细小,设施也太简陋,我们趁天气尚好,选择了赶路,宁到村寨里借住一晚,也不愿意留宿在驿站。
驿道从沅州经过,在沅州府境内,有公坪驿、罗旧驿、沅州驿、冷水铺驿、便水驿。
我们经过沅州的这些驿站,没有入住。
主要原因是沅州的驿站都建在群山中、溪流边的驿道旁,非常偏僻,远离人群。
我们在前边走到距离常德古城五十里路的药王溪村时,曾入住过暖铺,暖铺的设施豪华又齐全干净!
但是在湘西这边的驿站,多是属于冷铺性质,设施简单,物质仅向官方公事路过的快骑和上任的官员提供;对于我们这些过路的移民,冷铺虽然可以提供一个遮风避雨之所,但是想要满足百多号人的食用,还有第二天我们路上的伙食材料,驿站就难以满足了。
在明代以前的朝代,朝廷将犯事的官员,发配和充军都是往西南方向,经必沅州。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
这是唐朝李白被贬西南时,经过罗旧驿,写下的诗句。
李白说的夜郎国,就是在湖南新晃以西与贵州之间的地域。
到了明代,太祖对凡是官吏人等犯枉法贪赃者,不分南北,俱发北方边卫充军。
朱元璋是懂人心的!
西南气候再怎么湿热难耐,也有满山遍野的山花溪水;这是北方冰天雪地的寒凉刺骨和荒芜无法比较的。
罗旧驿距离沅州古城约17公里,是一个建在山林中的古老堡垒。
到了现代时,罗旧驿站的只余下城池残迹,人们在它附近居住开发,变成了一个镇,名字叫罗旧镇。
许多人不知道《西游记》里,吴承恩用罗旧驿发生的故事作原型,想像出乌鸡国国王悬疑惊悚因果故事。
在《西游记》中第36回到第40回,唐僧师徒路经一个叫乌鸡国的国家。
在乌鸡国,唐僧住在一座皇家寺院里,晚上梦见自称是乌鸡国国王的鬼魂前来诉冤,状告拜把子兄弟在御花园里把他推入井中淹死已三年。
拜把子兄弟幻化成国王的样子,霸占了他的王国、坐上他的王位,占用了他的王后;而王后、王子至今竟还蒙在鼓里。
唐僧听了心生怜悯,就和徒弟们一起想办法为这位冤死的国王伸冤。
乌鸡国国王为何被害,当然有他的因果轮回,故事太曲折离奇,在此按下不表。
这个故事悬疑惊悚,是《西游记》里比较特别的一个故事。
后世的人们都说,乌鸡国是吴承恩凭空想象出来的国家,其实不然!
据《大唐西域记》里记载唐僧取西经的路线:
(从长安出发,经甘肃天水,到达兰州),经兰州到凉州(姑藏),继昼伏夜行,至瓜州,再经玉门关,越过五烽,渡流沙,备尝艰苦,抵达伊吾(今哈密),至高昌国(今新疆吐鲁番),受到高昌王麴文泰的礼遇。
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