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前文再续,书接上一回。
前边讲到我们吃完饭,回到暖铺的房间,各自洗漱清洁,暂且按下不表。
这一天晚上,各个房间都开起了火墙,柴火的热力通过墙角的管道直达各个房间,每一个人都睡得非常舒服。
一夜无梦,又到天明。
第二天早上,凌轩告诉我和萧遥剑说,昨天凌轩将驿吏说的话向长辈们报告后,长辈们说,我们既然已经一百多人,也不差多来几个,他们信任我们,要跟我们走一路,就一起吧!
凌轩还说:三叔四叔和他吃完早饭后,相约前往拜访这位老者。
我和萧遥剑相视对望一眼,我就对凌轩说:我两个也要去!
凌轩看着我笑了笑说:好啊!
去吧!
吃完早饭后,凌轩带着我和萧遥剑一起去找三叔四叔。
找着三叔四叔后,我们找到了昨天的驿吏,由他带着我们沿着院子中内的主干道,到另一个院子去找他口中所说的退休官员。
我们来到一个安静小院子,我发现,原来这里每一个院子格式都类似。
驿吏说,这位老人家平时早早就起来,吃完早饭后,一般都在偏厅品茶,今天也不例外。
走进花园的偏厅,看见一位头戴黑漆方巾、身穿襕衫的老者正安坐在茶桌前。
老者看见我们进来,他即站起来离开茶桌,来到我们面前,向我们拱手作礼。
我们几人连忙站定一起还礼。
话说,这位老先生所穿衣着正是明代士人的标配服饰。
他头戴的黑漆方巾,是有名堂的,叫四方平定巾。
四方平定巾跟一个名人有关,这人就是元末名初的文学家杨维桢。
杨维桢是元朝末年的进士,曾在元朝任官职。
明朝太祖皇帝朱元璋听闻他的名气,就请他入仕,但是杨维桢以“不仕两朝”
为由婉拒。
一次,明太祖召见杨维桢,杨维桢正是戴着这顶黑漆方巾。
明太祖就问:这巾叫什么名字?
杨维桢就答:此四方平定巾也。
太祖一听,龙心大悦!
明太祖即下令士人以后均戴四方平定巾,后来亦允许无功名的庶民将四方平定巾用作礼服的配套。
这里所讲的“士人”
,是“士”
不是“仕”
,士人统指考取了功名但尚未正式做官的读书人。
现今眼前的老先生身穿襕衫,他的襕衫是用玉色布绢缝制,宽袖皂缘,皂绦软巾垂带;老先生站立时,我看到襕衫自领至裳,去地一寸,袖长过手,复回不及肘三寸。
老先生的此身装束,已经向我们表示了他的士人身份。
话说,明代服饰,除了男女有别外,必须严格依照社会等级,区分为官民、良贱;又依各种不同场合,有礼服和便服之分;更有显示特别身份的军服和僧道服。
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