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高句丽建国后,就一直与中原王朝保持着文化、贸易往来。
南北朝时高句丽频繁通使于中国,光派往东晋南朝贡献方物的使团就有30多次。
刘宋元嘉十六年(439),一次就由海路贡献战马800匹。
派往北朝的使团更多达90余次,有时一年派两三次。
北魏时期,高句丽曾“岁致黄金二百斤,白银四百斤”
。
北齐皇帝封高句丽统治者高汤为高丽王,高句丽将“句”
字去掉,自称“高丽”
(仍是高句丽,不同于三韩人王建于公元918年在朝鲜半岛建立的高丽王朝)。
北周时期,武帝宇文邕封高汤为辽东郡公、辽东王。
另外,中原人为避乱逃亡到高句丽的也很多,给半岛带去农耕技术和思想宗教文化。
高句丽很早就接受了儒家思想,国都平壤设有太学。
约公元4世纪佛教也由中原前秦王朝传入高句丽,并再南传入百济、新罗和倭国。
公元5世纪时,高句丽联合朝鲜半岛中东部的新罗,朝鲜半岛西南部百济联合倭国,在半岛曾进行了长时间的争霸战,倭国曾派兵渡海,以任那国为据点,与百济组成联军向北推进,结果被高句丽好击败。
公元562年,新罗吞并了任那,将日本势力逐出了朝鲜半岛。
高句丽的势力推进到半岛南部,进一步统一半岛也就提上了议事日程,为此又与曾经盟友新罗交恶。
高句丽甚至想西联**,与**划分势力范围,以安抚西北契丹、靺鞨之众。
到隋朝建立时,高句丽已经成为北塞仅次于突厥的第二军事强国,西边的边境已经过了辽河,“东西三千一百里,南北二千里”
,治下有
“户六十九万七千”
,“强兵三十余万”
,半牧半耕,高度集权,是隋朝东面最强大的邻国,有足够的能力臣服周边小国与诸部,甚至能直接对中原构成了强大的威胁。
高句丽在东北亚地区的强大以及想统一当地诸国野心不仅使百济、新罗恐慌,而且不见容于隋朝。
隋建立后,辽东以及朝鲜半岛的诸多国家都关注中原局势的发展,争相朝贡,都想借助中原隋朝天子的威权为自已谋取好处。
据记载“受禅,汤复遣使诣阙,进授大将军,改封高丽王。
岁遣使朝贡不绝”
,即杨坚做了皇帝后,高句丽国王高汤立马遣使表示归顺,被杨坚封为大将军、高丽王。
而后不甘落后的百济王余昌也遣使朝贡,被封为“上开府、带方郡公、百济王”
,与高丽王汤平起平坐。
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