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第68章 配合（第2页）

但是慢慢的衍化出自己的修行的道能够感应到气运长河就算是证道了。

能够感应到气运长河，说明你修行的道路是对的，依此修行终有所成。

亦或者达到某一记忆某一阶段的巅峰，也可以称为证道。

人族的主流修行虽然是人皇道，仙道，佛道为辅。

但是也不是只有这三种修行之法。

实际上诸家都有自己的专属修行之法，只是这些修行之法不如人皇道，仙道，佛道，三道已经有了通用体系，还能修行到人皇境。

其他诸家的修行之法，入门艰难，不能通用不说，也没有帝皇境突破人皇境的记载，就低了三道数筹。

但是其他诸家的修行之法如果修行成功，其威能也不比三道差。

尤其是三道修行之法为了传法天下，通用化之后，少了很多极端的修行之法。

极端往往意味着强大。

其他诸家没有去除这种极端，同境界甚至要比大部分三道修行者强大。

比如儒道的儒道长河之法。

葬家的驱龙定穴之法。

阴阳家的阴阳磨盘之法。

纵横家的纵横双剑之法。

墨家的点物成兵之法。

此五法都是一等一，十分强大的传承。

只是入门太难了，入门这一步就阻挡了九成的人，入门之后还要阻挡同化，避免自己化道成为傀儡，又淘汰了剩下一成里的九成。

能够修行成功的只有百分之一。

赵轩的五德分身没有修行三道，而是分别选择了儒家，葬家，阴阳家，纵横家，墨家进行修行。

虽然只有短短六年，但是因为是太岁血肉塑身，自身的等级本身就是五境力量，所以进境都十分快。

人皇道的修行，前四境三十六品，每一境都是三品修精，三品修气，三品修神。

但是包括仙家，佛家在内的诸家，先修三十六品精气，为的就是打造一副肉身，可以承受强大的气。

五德之气的化身，本身就是圣境太岁血肉，和圣境级别的力量，修成三十六品精气自然十分容易。

而要突破圣境就难了，这些百家的修行之法可没有无量圣体的说法。

但是儒家需要接引浩然正气，葬家需要接引地脉龙气，阴阳家需要接引青浊二气，纵横家需要接引虚实二气，墨家需要接引万化之气。

阴阳家和纵横家暂且不论，其他三家的浩然之气，地脉之气，万化之气，都是八境的力量。

也就是说三家的入门需要第四境炼化一道第八境的力量。

他们可不是赵轩，赵轩有金花化灵和金花悟道，不管如何层级的力量，经过金花化灵分化，在经过金花悟道和自身的三宝一融合，不管多么强大的力量都能炼化。

寻常之人能够越一境炼化便是天才。

否则高境也不会对低境造成碾压。

而阴阳家，纵横家两家自然不用多说，正常的修行者都是只能承受一种力量，阴阳家和纵横家却需要两种相反的力量。

所以五家的修行需要有一副强大的肉身不说，还要有坚毅的意志。

五德分身的目的便是通过教化已经被恶意侵身的二人，坚定自己的道，坚定自己的意志。

“草民王阳明见过村正。”

五德分身之中的土德之气分身也叫做仁德分身，对着变成老者模样的赵轩行礼道。

土德仁德分身修行的是儒家之道，前世儒家众圣赵轩认为王阳明作为最后的儒家圣人，当是儒家真圣，所以土德仁德分身化名王阳阳。

“无需多礼，看先生模样也是读书人，不知道找老朽有何事啊？”