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第51章（第3页）

此人曾任慈州别驾，做官闲暇时，著有志怪笔记《独异志》，该书内容荒杂离奇，时间跨度从上古三皇五帝时代一直到作者生活的唐朝，其中六朝背景的奇闻逸事占了相当比例，随便摘一条：&ldo;东晋大将军赵固所乘马暴卒，将军悲惋。

客至，吏不敢通。

郭璞造门语曰：&lso;余能活此马。

&rso;将军遽召见。

璞令三十人悉持长竿，东行三十里，遇丘陵社林，即散击，俄顷擒一兽如猿。

持归至马前，兽以鼻吸马，马起跃如。

今以猕猴置马厩，此其义也。

&rdo;

自序中，李亢这样写道：&ldo;《独异志》者，记世事之独异也。

自开辟以来迄于今世之经籍，耳目可见闻，神仙鬼怪，并所摭录。

然有纪载所繁者，俱不量虚薄，构成三卷。

愿传博达，所贵解颜耳。

&rdo;从这个角度来说，作者当然相信他笔下的王蓬的故事也是&ldo;独异&rdo;的。

不过，需要指明的是，《独异志》中的这条记载不是李亢的原创，而是摘录于东晋时期王嘉的《拾遗记》。

《拾遗记》与同时代的《搜神记》一样，多记叙荒诞不经、道听途说之事。

作者王嘉（？‐390年），字子年，陇西安阳人，是位职业方士，史称其&ldo;滑稽好笑语&rdo;，&ldo;能言未然之事，辞如谶记&rdo;。

王嘉手下有几百名弟子，也许在某一天，他感到了厌倦，于是撇下弟子，一个人跑到了终南山。

不过，他的弟子很是执著，几百人又找上门来。

没办法，王嘉又一次跑路，到了一个叫倒兽山（今陕西临潼新丰镇南）的地方。

在淝水之战前夕，前秦苻坚听到王嘉的传说，觉得这个人很怪，就召他到长安。

于是我们的王子年又溜了。

直到淝水之战的转年，也就是东晋太元九年（公元384年），在一个大雪茫茫的日子，王嘉总算来到长安。

这时候，苻坚已在淝水惨败。

由于王嘉&ldo;能言未然之事&rdo;，所以当时长安的王公大臣都找他预测未来，看看他们前秦还能残喘几年。

再后来，羌族建立后秦，首领姚苌入长安，得到了王嘉。

姚苌和前秦的新领袖苻登争斗不息，互有胜负，就问王嘉：&ldo;我能不能杀掉苻登夺得天下？&rdo;

王嘉答：&ldo;略得之。

&rdo;

姚苌大怒：&ldo;能得就说能得，何略之有？！

&rdo;于是抽刀杀了王嘉。

王嘉就这样莫名其妙地死了，但他写的《拾遗记》却流传了下来，经南北朝梁朝萧绮的编辑，合为十卷本，流行于后世。

无论如何，对于前后相隔千年的两个时代的人的骤然相遇，我们没话可说。

在这个世界上，真的存在时光隧道之类的东西吗？当然，对上面的记载，也可以不去相信。

可是，如果说《拾遗记》和《独异志》具有志怪色彩的话，那么檀道鸾《续晋阳秋》中的记载又如何解释？

《续晋阳秋》是东晋孙盛《晋阳秋》的续书，专门记东晋的历史。

作者檀道鸾，字万安，山东金乡人，曾在南北朝刘宋朝廷做国子博士，后任永嘉太守。

全书早已经失传，只留有部分轶文夹杂于各种类书中，比如南朝人注释的《世说新语》和北宋大型类书《太平御览》。

经过搜集，现在存世的，有八十多条，分别对东晋八十多个人物进行了记载（后人辑为一卷，收入宛委山堂本《说郛》、《古今说部丛书》），其中就包括我们的王蓬：