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阴
“这次失败,就出现一个虚‘一’,多次失败,那就要在一个个虚‘一’中沉沦,可能性越来越小,可能性极小,但只要还没到前提完全消失,来源完全断绝,基点不在存在,那就有可能实现,只是大小问题,就像界内是光族的阶段性成功,外界是界内的阶段性成功,而十二阶是内宇宙的阶段性成功,都只是局面,只要目的没变成结果,都是虚的,可高兴但不可沉沦。”
暗
“这些怎么不跟禁他们说。”
阴
“他们还要再走走,只有看到繁,才有渴望简的前提,才会找到简的来源,才能体会和我们交流时去多读,多想,多悟的意义,现在是他们体会现在,去找到自己的基点,才能心甘情愿,我们可引导,万不可领导。”
暗
“嗯,好啦,我也是那样筛选过来的,那亿兆的阴阳里。
你可要好好抱紧我,……你还真抱呀。”
阴
“什么时候累了,就要到我身边休息,除了必要的,都是不必要的,不要太累着自己,有的东西不是一个去完成的,是一类。
所以团结是来源,组织是前提,类人是目的,界内只是局面,人类才是从局面脱离出来的最终结果,是十二阶存在的目的,也是内宇宙的目的,胚胎只是暂时的,不成人,一切皆是虚妄。
人类宇宙才是结果,至于未来能不能存在,现在就是投票的时候。
你也只有其中几票,来,快躺下。”
暗
“嗯,舒服多了。
有赏,大大有赏。
所以八科里,化学是过程,而数学是方法。
其他的呢,又是什么?”
阴
“下次再说,虚实并进,分分合合。”
暗
叁
“话说,上次好像你没有说那千年你和她的事呢?”
“你那次最后问其他四科,那就是文。”
“什么意思?”
“语言是来源,历史是前提,政治是目的,而地理是位置,这些都各自有‘一’的存在,有了界限,才好展望未来的过程,才知道自己不同时期一定会出现的优劣,使用各种方法达到一定局面,最终提纯目的,得到各种政治的定义,最终可以根据基点的变化而变化,从而提高上限。”
“等等,文理是这个意思么?”
“我给你从另一个角度讲讲十二阶吧。
从文的角度。”
“嗯,也好。”
“既然他们已经做出了选择,也就意味着十二阶法也不够文的欲望了。
其实十二阶法前四阶,界是来源,类是前提,域是位置,类是目的,而界内就是局面,虚的结果,但这个虚的结果也是内宇宙的真虚结合的结果,比局面更远,又不是结果,犹如那错,不错,对,不对的言论,不对的出现,要有对错都的存在才存在,而错的存在要出现对才存在。”
“有点绕呀。”
“文就是这样的。
文理也是思想的另一方向,犹如实践与动静,定义与虚实,这文理与繁简互为里表。
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