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为什么这么说呢?前世赵旋读研究生时还真的查过。
王安石是在1042年中的进士,十几年之后才与欧阳修第一次见面。
因为欧阳修在1056年左右作了一首叫《赠王介甫》的诗,他在诗中写道:
翰林风月三千首,吏部文章二百年。
老去自怜心尚在,后来谁与子争先。
朱门歌舞争新态,绿绮尘埃试拂弦。
常恨闻名不相识,相逢樽酒盍留连。
这首诗的意思就是说:“李白写了三千多首风花雪月的诗,韩愈的文章也已经流传了二百多年。
我年纪大了,心有余而力不足了,诗词文章能够追上李白、韩愈的人只能看你了。”
“现在的文章讲究的是浮夸艳丽出风头,好的文风已经好久没有出现了,希望你能够推陈出新。
经常听说你的大名却没有见过,今日总算是见着你了,我们就把酒言欢,畅谈一番吧。”
由此可见,两人的确是在1056年才第一次相见。
在诗中,文坛大佬欧阳修对于王安石评价之高,期望之重,可以说是无以复加了。
在当日的酒宴上,王安石也恭敬的回了一首诗,题目叫《奉酬永叔见赠》,这里解释一下,欧阳修字永叔,号醉翁。
王安石诗中写道:
欲传道义心犹在,强学文章力已穷。
他日若能窥孟子,终身何敢望韩公?
抠衣最出诸生后,倒屣尝倾广座中。
只恐虚名因此得,嘉篇为贶岂宜蒙。
后世学者皆认为王安石的这首诗写的言辞恳切,谦虚谨慎。
赵旋本人对于学者的看法也是认可的。
但是赵旋总觉得那句“他日若能窥孟子,终身何敢望韩公?”
怎么也算不上谦虚,倒是有些傲气。
你还别说,王安石去世后,宋徽宗还真让王安石配享孔庙,而王安石的位置还在孟子的位置之上。
在岳飞的孙子岳柯所着的《桯史》中,明确的记载了王安石的位次在孟子之上。
这不是孤证,参与修纂宋宁宗、宋理宗两朝《国史》、《实录》等的南宋史学家黄震也有过这样的记录。
所以赵旋认为王安石那句“他日若能窥孟子,终身何敢望韩公”
,算不上是谦虚,就像赵旋认为欧阳修字永叔,有占人便宜的嫌疑一样。
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