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时,一九六八年十二月二十二日《人民日报》发表了题为《我们也有两只手,不在城里吃闲饭》的文章;文中引用了伟大领袖**“2,2指示”
:“知识青年到农村去,接受贫下中农再教育,很有必要。
要说服城里的干部和其他人,把自己初中,高中,大学毕业的子女,送到乡下去,来一个动员。
各地农村的同志应该欢迎他们去。”
“红卫兵”
又高呼着“紧跟统帅**,广阔大地炼忠心”
;分赴大东北、大西南、大西北和偏远贫困地区与各地农村“接受贫下中农再教育”
。
只是一片热血,满腔壮志很快被繁重的体力劳动,艰难的生活环境逐渐磨损、消融了。
当年这些“叱咤风云,指点江山,激扬文字”
的“革命小将”
们糊涂了。
政治风云诡异莫测,困惑之中,他们明白了一个最基础的道理,生存比理想更为现实。
“最高指示”
掀起了“上山下乡”
的**。
林木森自然列入这光荣的行列中。
唯有这一行列,“黑五类”
“红五类”
的子女可以享受同等的待遇――一套《**选集》、一幅《**去安源》画像、一顶单人蚊帐票、一丈五尺布票和一床棉絮票。
问题是下去之后能否享受一样的相待;至少不受到歧视。
父母商量一番,决定想办法把林木森送回浙江湖兴老家去。
浙江湖兴人多地少。
控制“知青”
的接受。
许多不愿去东北,西北与西南的,却寻找“关系”
,把子女“挤”
进来。
于是,出现称作“投亲靠友”
的“返乡知青”
。
林木森“投靠”
的是舅舅李阿三。
上下五千年,纠葛在文章,无论多少辛酸泪,留于他人讲。
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