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第两百七十七章 刘晔的配合（第1页）

“仓舒聪颖，出仕也是自然。

并州已经平定，北地四州已经在父亲掌握之下，如今，冀州、青州两地父亲已经经略了一段日子，可以说已经完全纳入掌握。

但是并州比邻外族，又是刚刚平定，州内必然还要不少心向袁氏的大族以及一些勾结外族欺压吾汉人的恶霸尚在，还需要一段时间平定，幽州之地情况贤弟也知晓，辽东郡的公孙氏表里不一，扶余、沃沮、高句丽等外族林立，要把幽州纳入掌握也需要好一段时日，为兄以为，这平定幽州之事，宜早不宜迟，不能再并州平定之后。”

曹丕说道。

曹彰喝了一口酒，说道：“兄长说得对，万万不能让父亲平定和并州吾等要在幽州跟这些外族撕扯，如今乌桓一族已经被灭，那些四散逃跑的乌桓族人不是归附了鲜卑的部族就是跑入了辽东郡和扶余、沃沮、高句丽这些濊貊之族后裔的地界，乌桓人心中对吾等心怀怨恨，而且又是弓马娴熟的游牧民族，若是繁衍生息之后再融合辽东郡以及濊貊之族的长处十几年之后恐怕又是幽州大患，所以要定幽州，不止要定辽东，还要定那些濊貊之族。”

曹彰口中他濊貊族在夏商之际广泛分布于南起朝~~鲜~~半岛北至松花江流域中游的广大地区。

那个民族衍生出了扶余、沃沮、高句丽等民族，在高句丽南边还有更多散居的部族也是濊貊族的分支，他们和乌桓、鲜卑这种游牧民族有些区别，他们是靠种植黍和捕鱼、打猎为生，而且他们并不住帐篷，而是住在和汉朝一样的城池里，只是他们的城墙大多数是用巨木搭建，而非混合夯土和石头，不过他们的房舍却是用石头搭建，跟汉朝倒有几分相似，说白了濊貊族就是秉承夏商之朝传承的外族人，是一个比汉朝落后的农耕社会，如果乌桓人散入了这些濊貊族国度，必然会造成游牧民族和农耕社会的融合，那结果确实会和曹彰说的一样，成为幽州的大患。

“濊貊族的国家山长水远，贤弟以为如能能够平之？”

曹丕问道。

曹彰答道：“为弟以为，这些濊貊之族是聚居在城栅之中，只要派出大量的汉人在那里定居，在派出军队守之，必能让这些濊貊之族臣服在我大汉天威之下。”

“我们的兵可不多啊，去哪找军队守呢？”

曹丕问道。

曹彰说道：“可以让这些国家的军队解甲，然后修建屯田，让他们进入屯田做屯民，然后再从幽州各郡募集新兵，再命各幽州各郡举孝廉，把这些孝廉补入濊貊之族的城栅为吏，再以免税送地的法子鼓励那些自耕农和流民进入濊貊之族的地界。

然后把这些濊貊之族国中城栅划为新的郡国归入幽州管辖，同时派入明经学之人进入濊貊之族的地方开办学堂，为这些异族人讲经，让其明理，十年之内，濊貊之族的青年男子必然人人说汉化，知汉礼。

再由各地官员任用一些明经的异族子弟为官，如此不出十年，高句丽、沃沮、扶余都将不复存在，他们的地方皆为我大汉疆土。”

曹丕似笑非笑地看着曹彰说道：“贤弟倒是治国之才，这让异族士卒解甲归田的办法倒也罢了，化国入州，举孝廉补为新郡国官员，教化异族，择优而仕的法子倒是妙得很，着实让为兄大开眼界。”

曹彰老脸一红，说道：“其实这是子扬先生之策。

子扬先生说了，幽州屯田的小麦产量奇高，来年屯田更多之后余粮也会更多，幽州不缺粮，自然可以用粮食做文章，那些因为外族寇边而流离失所的流民还有守着薄田的自耕农统统可以用粮食引诱他到到濊貊之地，有了地，又不用交税，苦几年等到丰收之后他们就会有自己的庄园和邬堡。

成为当地的大族，有这等好事，那些自耕农必然会拼死一搏，甚至在人不够的时候，可以让各郡大族要一些佃农派去那儿。”

曹丕微笑道：“原来是刘子扬的计策，此人倒是有些本事。”

曹彰立即说道：“子扬先生确实有治世之才，不但把军中文书处理得当，粮草更是核算得很精准，还有这平定异族的计策，无一不显示子扬先生乃是超凡之辈。”