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秦令仪白皙的脸颊飞满红晕,瞪着李银河狠狠淬了一口,转身慌慌张张逃出官舱。
秦九摘下头盔,满眼星星望着李银河道;“师父霸气四射,追个女子都能如此惊天动厚颜无耻吗!
哎呀,这就是传说中的爱情吗?”
“少儿不宜!”
李银河将秦九的头盔戴好道;“令仪是师父的情关,师父如果无法通过这一关,心灵会留下遗憾,这是银河一生修行的瑕疵。
我两世为人历经沧桑却缺乏情感经历,这是一个大漏洞。
不能遗憾。”
“师父真厉害,秦九不小啦,也不喜欢家族安排的婚事,解决这个小麻烦拜托师父啦!”
李银河倒吸口凉气;“你家族那个女英雄可是标榜史册的榜样,肯定是单独在史书官册中列表的豪杰。
麻烦啦!”
叶小纨正正铁盔道;“师父啊,小纨的家庭文化气息浓郁,充满爱意。
姐姐出嫁后面临世俗价值观的困惑,抑郁痛苦,也可以理解为我们和社会价值观脱节了。
您说了,世俗价值是形而下,是分别心,是可以塑造和影响的。
小纨的理解就是某些人基于某种利益,通过塑造甚至编造某种价值感影响绝大多数人,达到渔利的目的吧。
帝国百姓的价值观,也就是伦理被植入某些东西,就像士大夫们,三妻四妾,兼并土地,把我们女子改造成男人的玩物,人为变成男人的附属品。
这种价值观深入人心,不听话的女子被沉猪塘,愚昧没有自主意识的女子被树立牌坊表彰,世俗的观念基本等同律法。
太可怕了!
我们怎么改变这种命运呢?我们姐妹兄弟博学多才就是帝国价值观的反面范例啊!”
李银河嘬着牙花子,揉着脑袋道;“我终于明白得慧才以教之是一种幸福的疼!
好在师父是传奇是噩梦,偏偏身怀评判价值标杆的奖状。
学习是奢侈的,你们需要花费大量时间学习,也许十年才是小成。
谁影响本官的教学谁就是敌人,谁强迫你们嫁人就是挖本官的墙角。
你们需要学有所成贡献剩余价值。
我们暂时影响不了社会价值观,但是十年二十年以后,谁又说得清呢。
价值是什么?西方一位伟大的哲学家从货殖角度定义;价值是无差别的人类劳动。
劳动最光荣。
我们进一步从哲学分析,价值是主体对客体意义的一种判断。
价值是一种判断,是一种分别,不是真实不二的。
跟我们所处的时代所处的地域所经历的人生有某种必然联系。
可以说大众价值观是被刻意培养的,大明帝国的价值观是被士大夫阶层打造的,服务对象就是士大夫。
北宋以来制造的理学就是为封建统治阶层量身定制的,我们不评判对错,但是,这些所谓的大师们跟中华先贤相比,就是阴沟里的咀虫。
制造理学的文渣跟中华先贤相比,境界之差堪比天地之遥。
什么是磅礴大气,什么是中华先贤阐述符合宇宙自然的和合包容!
小纨,你背诵《礼记·中庸》的论述。”
叶小纨肃然道;“仲尼祖述尧舜,宪章文武。
上律天时,下袭水土。
辟如天地之无不持载,无不覆帱。
辟如四时之错行,如日月之代明。
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