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李银河米粒走向中军大帐,李银河对米粒道;“米粒,我们刚才谈了在乡建工作中不要急躁,要容许犯错误要认识到无法做到完美,要积极培育建设人才。
乡社问题是一篇大文章,我们讨论乡建问题首要高屋建瓴。
从货殖角度讲,经济基础决定上层建筑。
华夏以小农为经济基础的封建王朝时间太长了,这种经济模式无法提供控制乡社的财力人力物力。
大明的小农经济注定是落后了,万历年间张居正大人改革税赋增加田赋,其实承认了土地兼并,虽然为大明带了了财政收入,但是后患极多。
可悲的是有限的田赋增收依旧名存实亡,从经济基础来说,大明的根基动摇了。
朝廷再也无法全额收足田赋,更不要提商税了。
崇祯陛下殚思竭虑真想办事,但是官僚系统堕落了,已经无法自我更新,在加速衰败。
朝廷无法有效救济灾民,无法平息民乱,更加无法平息后金叛乱。
此时的朝廷正在风雨飘摇的倾覆之中。
封建社会也好未来的新型社会也罢,在哲学方面属于人道,人性没有太大的变化。
那么我们高屋建瓴建设什么样的上层建筑来适应已经变化的经济基础呢?
华夏成熟的管理理论契合封建统治,现在的儒家显学没有办法解释现在的货值现象,也没有动力自我调整去适应这种变化。
儒家宝库绝不是现在的价值观能够覆盖的,子思和孟子先贤提出民为贵,这不是目前的主流价值观,但是给予我们一个努力的方向。
我们可不可以围绕这一目标建设我们的上层建筑呢?
商行一直努力的方向就是实践这一目标,我们取得了飞速发展。
说明我们的努力方向是正确的。
乡建只是这个宏伟建筑中的一部分。
不谋万世者不足以谋一时,不谋全局者不足以谋一域。
米粒,你的努力是提高哲思的时间深度空间阔度,在深远宽阔的眼界中审视乡建实践,调整它与目标的方向。
先贤说常养我浩然之气,你是不是为了民为贵目标进行乡建,如果是,那么就是调整度的问题。
你的心灵要保持空灵放松的。
没有办法,想做一番事业就得修炼成潇洒慈爱的人。
我一直强调追求高尚,实际战战兢兢,我的修养比你高不了多少。
我知道但是我做不了那么好,知行合一何其艰难,但是我一直努力,欣慰的是你以及很多同袍也想知道,并且在兢兢业业实践。
人间正道是沧桑啊!”
米粒不断摇头叹息;“将主,米粒荣幸啊,原来自己身处波澜壮阔时代的伟大进程之中,我的焦躁是修养不够。
鹏飞万里,大家只是看到它背负蓝天展翅翱翔的壮丽优雅,谁能够理解它趴在海底污泥之中默默充实漫长等候消息的艰辛呢。
所谓潜龙勿用沉潜勿动,妙哉!”
“米粒,你的悟性极高,一点就通。
只有内省内求才能心平气和以高远视野审视人道建设。
所谓静水流深!
人道稳定是大部分人的需求被满足了,他们顺心了。
那么帝国大部分人是谁呢?他们的需求是什么呢?”
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