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第六章 迷糊知府（第1页）

“所谓‘天人法’，乃是以人力行登天之举。”

“天人法，功分九品。

九品最低，一品最高。

一品之上，乃大造化，是为天人也。”

“天人者，可元神化虚，可斗转星移，可假死偷生。

不惧刀兵加身，不惧虎狼欺近，不惧灾祸临头。

阎王不请，小鬼不缠。”

“然天人法虽有奇妙，却非凡俗可亲，非先天之境不可参悟。

天人法，其理在‘气’。

不入先天，不得气感，如临门一脚而不得入。”

“老子云：‘天得一以清。

’其‘清’，气也。

天人法欲登天而入，亦需‘清’也。”

“然，天人法不是长生法，这登天也不是一步步登天，而是一步登天。”

“这一步迈出了，成功就是天人，失败就是身死。

所以，天人之下皆是凡人。”

“天人法就是天上的雄鹰。

雄鹰幼崽在羽翼丰满后，会被父母从立在千尺绝壁上简陋杂乱的鹰巢里踢出去。

在幼崽掉在地上前，挥动羽翼飞起来的幼崽活着。

掉在地上后也没能张开羽翼的幼崽死掉。”

“而天人法，比这些幼崽的父母还要残酷。

鹰巢里的幼崽还有时间长成丰满的羽翼。

天人法可没有时间。”

“天人法比作翅膀倒是差了，翅膀可以让雄鹰翱翔，远离地面。

天人法却是加速让你坠落地面的邪法。”

“若是硬要比喻，那天人法就是从人间直通鬼门关的河流上的一叶孤舟。

人间，在河流的上游起点处；鬼门关，在河流下游的终点。

天人法每精进一分，距离死亡就更近一分。

若天人法是船，它的船桨不会让你逆流而上，而是在你的恐惧中加速向下航行。”

“天人法需要凡人在这条通向死亡的河流里克服对死亡的恐惧，在走向死亡的有限时间里积蓄体力，积蓄实力，最后跳出这条通向死亡的河流，踏入广阔的天空。”

“修炼天人法的人就像请阎王爷赴宴，订了日子又想爽约的人。

不想赴宴的他既要百般抵赖、撒泼打滚拖延最后赴宴的日期，又要视死如归、宁为玉碎血战找来的无常和鬼差。”

“在开始修炼了天人法后，凡人所做的一切都是在刀尖起舞。

修习天人法之人，死之人十之占九。

生之徒，身体残缺之人又十之有九。”

“四肢健全者，病入膏肓之人又十之有九；未病入膏肓之流，久病不愈之人又十之有九。”

“无病之徒，气血亏损之人又十之有九；其余之余，贪生怕死、苟且偷生之人又十之有九；无惧生死者，不曾夺志敢于登天却身死之人又十之有九。”