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四十七章（第5页）

众人洗了手之后在正屋坐下。

李老师名叫李鸿启，他大量了一下陈克，这才笑道：“我看过文青的书，也听望山说过文青的志向。

今日一见，却觉得文青为人与写出的道理相比，相差远矣。”

陈克也不生气，人家没说错。

这书是自己抄袭的，做事才是自己的本来水平。

和马克思还有编写大学课本的那些人相比，陈克还没有自大到能够超过的水平。

李鸿启看着陈克那无所谓的神色，微微点点头，“文青，望山这次请你过来，是想让我开导你一番。

我看文青你写书，应当是名门子弟。

见你做事，却未免总有些名门子弟的毛病。

子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

文青你即便才高八斗，学富五车，能言善辩。

若只是知其然而不知其所以然，不过是胶柱鼓瑟，当代赵括尔。”

这个问题也已经困扰过陈克很久了，听李鸿启一语点破，他登时一惊。

“李老师，这正是我为难之处，李老师可有何办法解决呢？”

见陈克目光灼灼的看着自己，李鸿启笑道：“文青末急，所谓点拨这种东西，和街头看相一模一样。

我说我的，你听你的。

说得粗俗些，就是裤裆里放屁，两头出气。

但是既然望山上门百般求我，我就勉强说来听听。”

这话说得有趣，陈克和尚远，包括何颖都忍不住笑出声来。

“我是学儒学的，所谓天命可不是鬼神，鬼神不足惧，然天命是不得不敬畏的。

按文青书里所说，天命就是历史的洪流。

文青用词极为精妙，让人不读后不禁拍案叫绝，但做事为何偏偏如此迂腐，我倒是第一次见到。

文青可否告知。”

陈克听了这话觉得颇为为难，《中国文化传承与唯物主义的兴起》，这本书是他抄袭的玩意，复杂的理论知识，陈克自己勉强知道，也仅仅是知道而已，距离能够自由运用差了十万八千里。

可这又是陈克用以糊弄众人，博取名声的资本。

让他实话实说，真的是千难万难。

沉吟了好一阵，陈克这才鼓起勇气据实以告。

听陈克“羞答答”

的讲说了事实真相，李鸿启放声大笑，“没想到文青如此诚实，看来还有救。”

陈克觉得这位李老师实在是会安慰人，但是他的话一点都没有让陈克有什么安慰感。

“文青，即便是唯物主义的理论是你抄袭的，但是这里面中国的部分肯定是你自己写的，哪怕是能够联系到如此地步，已经是大材了，文青不必对自己失望。”

李鸿启说得中肯，陈克听了之后觉得心里好过很多。

正微微点头间，却听李鸿启冷笑起来，“文青可知自己错在哪里了么？”

这话莫名其妙，陈克完全抹不着头脑。

“不以物喜，不以己悲。

所谓喜乐，不过是因为自身或得或失的悲喜，至于这事情本身，有何悲喜可言？文青你今天偷偷要塞给车夫煤钱了吧？我见你搬东西的时候，左顾右盼，生怕自己做错了任何事情，生怕让让任何人不快。

若是个普通人，这已经算是相当不错，但是文青你志向之大，望山给我说过，你们既然有此志向，那就万万不可如此。