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一千三百多年前,唐长安城是世界上最大的城市之一。
城中按区域分为一百零八坊,其中设有两大集市,为西市和东市。
其中,西市聚集着四海各路的商人,主要贩卖各种民间物什,以便百姓日常所用;而东市位置接近宫城,主要服务于王公贵族,有着“四方珍奇,皆所积集”
的招牌,当然价格也不那么友好。
到了千年后的现代,西市依旧作为商业街区伫立在城市一侧,东市却只剩下了一座徒有其名的遗迹,不由得让人感叹风水轮流转。
街角前,周清望着顶头“碑林古玩集”
的牌子,若有所思。
曾经有段时间他经常扮作凡人去逛长安城,逛着逛着便把各个坊市的位置都逛熟了。
记忆告诉他这里便是曾经东市的所在地,但那些汇集珍奇的雕栏宫阙早已被埋葬找不到一点痕迹,大学城、商场和居民小区在它的坟土周围生长,曾经专供宫人出入的道路上挤满私家车,街边卖烤冷面和鸡蛋糕的炉子热气腾腾。
唯一还和过去有些相似的,反倒是面前这个专卖古董的小集市了。
集市露天而建,他走在中央的小道上,途径一个个“假一赔十”
的牌子,越过一个个讨价还价的买家,在各个摊位间漫无目的地闲逛。
像这种古玩集市往往都真假混杂,不懂其中门道的新人免不了要碰上几次打眼(买到假货)。
但这对他来说并没有什么影响,货品真假一看便知。
一路走来,他看到了明代的抄手砚、宋代的三脚香炉、唐代的四耳瓶相比起放在博物馆里的文物,能合法贩卖的古玩大多没有那么高的历史价值,更多是民间所用的寻常物什。
经过某个摊位的时候,他的脚步略微停顿了一下,目光落在几枚被保护壳包裹的铜质钱币上。
“小伙感兴趣么?”
那摊主注意到了他的视线,立刻起身,用手指排开那钱币道“开元通宝,李世民时期铸的,品质都验过,来看看?绝对不打眼!”
周清婉言拒绝了对方热情的推销。
钱这玩意若不能流通那便没有实用性,他也没那个用新钱换旧钱的收藏爱好。
不过“李世民”
这个名字的确勾起了他一些思绪。
他对这个名字最初的印象来自于隋末时期,那时正值仙盟内乱纷争不断,他某日和叶千笙一起去讨伐仙盟反党时,恰好在路上碰见个险些被敌军所围的凡人小将,随手救下后便没有多关注。
再看到这个名字,是在数年后仙盟收到的一封来自凡俗界的奏疏上,疏称大唐人皇李渊次子李世民于长安玄武门发动兵变、射杀兄长自立为太子。
两个月后,时年二十九岁的李世民登基为帝,改元贞观。
也是那个时候他才想起了多年前那个土坡上的小将,于是顺便了解了一下这位新任人皇之前的所为,结果其履历之光辉让他看着都有些吃惊。
十八岁起兵反隋,仅用六年时间先后扫平刘武周、宋金刚等群雄,完成统一中原的壮举,即使放在百年的尺度上依旧一枝独秀。
又过了几百年,他再度在人间史书上看到那位人皇的名字,那人的前缀变成了唐太宗,而那人所开创的时代被冠以了一个冠绝古今的称呼——贞观之治。
在后世人们的口中,“贞观”
二字几近成为了贤明的代表。
提起贞观之治,人们立刻便能横扫突厥高昌吐谷浑等国的霸气、知人善任广开言路的清明,以及四方来拜冠绝亚洲的强国之名。
以他所见的历史中,事实也的确如此。
只是许多人会忽视,“贞观之治”
并非在是在沃土中长成的草木,相反是在废墟之上开出的花朵。
贞观年初起时,仙凡两界都刚刚走出连年战争的阴影,隋末纷争和武德内乱留下的创伤还未抚平,外部的突厥与西域还在虎视眈眈,内部却又偏偏赶上天公不作美,各地出现灵脉紊乱现象,伴随而来的就是连年的天灾,大旱与大霜接连而来,民间苦不堪言。
(注1)
仙盟四处派遣修士调和各地灵脉,而同时大唐朝廷则多次下旨大赦天下、减免赋税,并数次亲自微服私访过问民生,仙凡两道协力并行,力抗天灾。
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