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院子里闹哄哄的,人声鼎沸,都很焦急地样子。
我和江眉月默契十足,又贴门上了。
只听院子里那些人你一言我一语的,说个没完。
听了半天才知道,昨天半夜,又一群先生摸黑出去找行尸了,结果到现在都还没回来。
剩下的人出去找了一圈,还在河边儿发现了那些人的衣服鞋子。
所以回来找大肚子,结果大肚子不知怎么回事,一直不开门,这会儿他们正跪求呢。
求了一上午,大肚子才出来。
刚领着剩下一行人要出去勘测找人,结果又撞进来一帮村民,说村里好多妇女中邪了,都看到花花绿绿的小人,有的吓得半死不活,有的吓得魂儿都没了,想请天师过去。
以大肚子为首先生们哪儿有那功夫,一口给推辞了,一行人浩浩荡荡往河边去了。
我一听,花花绿绿的小人儿?
这不和枇杷他们家的事一样么?半死不活的是跟川贝他妈一样丢魂了,而魂儿都没了的,准是被小纸人给勾走了。
就出去说我能给他们治。
他们跟见了救星似的,忙领着我往他们家走,江眉月也跟上了。
去一看,果然和枇杷川贝他们家的情况一样。
就把丢魂的招了魂,忙了一下午。
而那种被勾了魂的,只有等我晚上走一遭了。
“走一遭?”
江眉月忙完了,正和我背靠背坐着,一听忙问:“去哪儿?”
“尖子山”
我说:“早上我追勾走枇杷他妈的那群小纸人儿到树林,遇上个人,原来那些魂儿眉招回来的都被那个人勾走的,他有一个黑东西,跟黑无常一样,能勾走人魂魄。”
江眉月又来劲了:“那你怎么知道是尖子山上的人呢?”
我就细心给她说:“我不一把拉住那人的手了嘛,结果看见他的掌纹了。
坤位三条波浪线斜纹,这在手相上,叫住山纹。”
关于住山纹,神相书上有口诀:身立斜纹叫住山,又贪幽静又贪权。
老来处世心常动,尤恨鸳鸯情未还。
手掌上生又许多的斜纹,尤以坤位较多的,这种人脱离凡尘,适合在名山古寺当道士或僧人。
但这种人的凡心往往没有完全泯灭,看不破权这一关。
这种人,即使当了僧道也要争权,更有一些到了老年,还要弄出一些风流韵事来。
附近有寺庙又有道观的地方,不只有大小尖子山了么?
“也就是说,”
江眉月听了我的话,猜测:“这些人丢魂,就是山上的和尚道士搞出来的?可他们为什么这么做?”
“争权呗。”
我想起川贝他妈说过的话,大小尖子山上的那两位先生,自恃甚高。
别人去请他们还得备上三牲六礼,这样一来能请得起他们的人本就少了。
一僧一道。
自古僧道两家在香火和信众的问题上都是相争的,加上这开发区狼多肉少。
很有可能,山上那两位先生为了争信众,所以搞出这些事。
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