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大學衍義卷第三十二（第7页）

弗念厥紹。

紹，繼也。

罔敷求先王，克共音恭明刑。

刑，法也。

’

臣按：此武公自言今日之所爲也，興猶《書》所謂：‘方興’，言爲之未已也。

汝雖惟耽樂是從，曾不念紹續之重，廣求先王之道而敬奉其明法乎？蓋先王之明法，未有不以耽樂爲戒者，能敬奉之，則不爲荒縱之行矣。

漢成帝嘗與張放等宴飲禁中，皆引滿舉白談笑大噱。

時乗輿幄坐屏風，畫紂醉踞妲己作長夜之樂。

侍中班伯久疾新起，上顧指畫而問，曰：‘紂爲無道至於是乎？’對曰：‘《書》云：乃用婦人之言。

何有踞肆於朝，所謂眾惡歸之，不如是之甚者也。

’上曰：‘苟不若此，此圖何戒？’對曰：‘沉湎于酒，微子所以告去也。

式號式呼，《大雅》所以流連也。

《詩》、《書》淫亂之戒，其原皆在于酒。

’上乃喟然歎曰：‘吾久不見班生，今日複聞讜言。

’放等不懌，稍自引起更衣，因罷去。

臣按：班伯曰‘《詩》、《書》淫亂之戒，其原皆在于酒’，直哉言乎！

成帝能嗟歎之，而不能因其言以自改，卒以沈湎妨政，權移外家，至於覆國，其亦可監也夫。

晉元帝初頗以酒廢事，王導以爲言，帝命酌，引觴覆之，於此遂罷。

臣按：元帝之爲君，非能剛果必爲者也。

其覆杯之舉，則於聽言改過而畧不凝滯‘於聽言改過而畧不凝滯’，原誤作‘於聽言改過爲然剛凝滯’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。

，此所以粗能自立於江左歟。

陳後主君臣酣歌‘歌’，陳本、四庫本作‘飲’。

自夕逹旦，以此爲常。

其後隋師東下，不爲深備。

奏技縱酒，賦詩不輟，陳國遂亡。

隋煬帝至江都，荒淫益甚。

宫中爲百餘房，各盛供帳，實以美人，日令一房爲主人，帝與蕭后及幸姬歷就宴飲，酒巵不離口，從姬千餘人亦常醉。

未幾，爲宇文化及所弑。

臣按：以酒喪邦，其禍至陳、隋而極，故以二君終焉。

以上論沉湎之戒